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不是正是对道歉,我解释:

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发表于 2011-7-5 08:35:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
我不能很公正,很客观,我说了过分点话,对不起你们畜牧界了,抱歉。

对不起你们畜牧界的所有老师了,抱歉。

下面,再引用一遍我以往的一个道歉,后面,是对这个道歉的解释:
我承认,后来,我质问过你对师承,是因为确实很吃惊,很吃惊---我们招研究生,为什么比较看重面试,就是因为要保持师道的延续,后来一时激动,“鄙夷”了您老师,我向他道歉。以后,我尽量不让自己一时激动就乱讲话:

1,我不会再鄙夷不想关的人。
2,我不鄙夷您----不管您的学历,也不管您知道不知道研究生入学为什么看重“面试”和对学生人品的了解。

我只反对,鄙夷某种观点,而绝不会再鄙夷持这种观点的人。至于您要骂人,您继续----不过,我还想说,下次遇到您那种观点,不管是不是您,也哪怕又是您,我还是要反对的---不管这个反对管不管用!---当然,会注意,只反对观点,不反对人了。

对不起,孤城再怎么让步,也只能如此!

以上是以前的一个道歉,不过的话,孤城再来个正式的,可以。纸质的,可以。登报的,也可以。

下面是来龙去脉:
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 楼主| 发表于 2011-7-5 08:36:03 | 显示全部楼层
“别胆怯了,我们会听下去!!!”

好,我成全你。

我尽量简短,也尽量给您反应的时间。

我和您一共接触过三次,我记得(也不一定,如果我记错了,您说,我改。)

第一次,是在孤城一首小令开始谈词,以及后来您自己填了一首词。词本末流,孤城没有太在意,不过,在您要求下,孤城指出了您填词的三个缺点(评论的唯一语言是批评,除非不评论---这句话出自哪儿,您可以百度下。):

1,在刻画感情上,技法应用不熟练。

2,在惜字如金的地方重复用字。

3,音律不严谨。

其实您还有第四个毛病,就是师承不严,我怕说出来让您太害羞,就没说,但是,您也说,您看了好些词,但是,就是没记住自己学的那一家的名字,是吧?就是写杜甫评论的那位(我也没记住,对不起。他的词,我没读过。)。至于为什么怕您太害羞,您自己百度一下章太炎和梁启超关于“家法不严”的评论,看看他们的批评是不是够严厉。孤城就不费口舌了。

您当时左右耳言它,也就没再展开,对吧?词,诗之余也。倒也不值得展开。没有什么值得争论的地方----搞高等数学的,不会在乎会不会初级速算法,填词,玩儿而已。

(其实当时孤城没有展开的另一个原因是因为自私----就因为词是“玩儿而已”,所以,孤城也怕有眼人给孤城扣一个不务正业的帽子,哪敢展开呀?)

应该说,那时候我是欣赏你的---因为你家法不严,所以,我猜你是八零后,因为以我们学校的经验,90年代和九十年代之前的学生,没有这么读书的。我想,一个八零后,能把诗词玩儿到这个地步,虽然基本上属于门外汉,但是,比起天天泡网打“天涯”,也强多了,当时,我是带着栽培你,让着你的心态和您交往的----直到后来第二次接触,就有点改了我对你的看法。

为什么?因为你开始诋毁“礼”了---我给你说了多次,礼和理的关系,你就是要把“是不是所有礼都有理”进行到底----我告诉你了,是不是所有人都有生命?对!但是你非要说“死人就没有生命”,这就成了脑筋急转弯了-----而关于“礼”,关于“仁”,关于“道”,是来不得脑筋急转弯儿似的调侃的。

当时的辩论,基本上是我一有发言,您就百度,我说了,百度上的东西,很杂糅,观点互相矛盾----毕竟不是一个人,甚至不是一个流派的观点。这种东西,是不能拿出来证明自己观点的---除非你吃透,并且超越原作者----这种对待材料的态度,是很不成熟的表现----对于基本的中原,华夏的文化元素,阐述常见的,或自己的观点时,不应该是这么个态度----不过,对于这一点,我当时没有给你指出,为什么?1,怕您害臊,要保护您的自尊心。2,要保护你关心传统文化的热心---这儿,不方便泼冷水的。

当然,就是这时候,我也借着唐朝顺坡下驴,让你一马。为什么呢?还是那句话,八零后,不上网,不打天涯,考虑人生了,总该多让着点----不过,这时候我就有点瞧不上你了-----你对传统的“革命精神”太浓,就容易太皮毛,是接触不到传统的内核的。而且,这个态度不改,以后也接触不到。

瞧不上归瞧不上,我还不至于反对你,为什么?我在学校里工作,知道,对年轻人就是要手软,允许犯错误,允许走弯路的。

不过,我和你这第三次接触,你开始证明司马迁后悔了,这就不行了。为什么?因为:

A,追慕先贤。

B,追慕先贤和登高一呼是一而二,二而一的关系,容不得我不开口!

剩下的,你就在这个帖子上找,我就不多说了----你说我对你人身攻击,我不知道是不是,辩论,尤其是网上辩论,难免有言多必失之处,我是带着反对你的心态发言的,这我承认,但你说我有意对你人身攻击,年轻人,我虽然不反对,但是,还是不能承认----也许,以后心情平静了,我回忆一下,会发现,但现在没有觉得是故意针对你个人的。

你也不妨总结下,看是不是这个过程。

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 楼主| 发表于 2011-7-5 08:38:55 | 显示全部楼层
我,我叶孤城,对不起你们畜牧界了,你们来吧,我,我叶孤城,不还手!

但是,啥时候曲解孟子,诋毁孔子,妄测圣贤的事发生,我,我这个不还手的叶孤城,还会站出来的!

畜牧界!你畜牧界!你畜牧界的所有朋友们!你们给我记住!这个原则,只要我活着,就不会变!

把我排斥在你们畜牧界之外吧!

请!

求仁得仁,孤城不怨!

毫无怨言!
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 楼主| 发表于 2011-7-5 08:39:38 | 显示全部楼层
“孤城说:


“你是说圣贤也是人这么简单吗?你说的是,圣贤是你这种人!妄测圣贤,你师父没告诉你,虽然他可能不咋地,也可能很伟大,但世界上有比你师傅更伟大的存在吗?”


就此,我斥责孤城为肮脏!!!


唐朝2009在我的帖子里回复,孤城说:

“我就知道你会在矮子的帖子上冒出来,你呀,你们呀,孤城笑而不言,呵呵,呵呵。一丘,一丘,呵呵。”和“这个也让大伙儿看看,好给那两个人”清白“。”


就此,我斥责孤城为下作!!!


面对事实真相,孤城不得不接受下作和肮脏!!!


我第一次这样教育一个成年人,尤其是饱读圣书的孤城。我很可怜孤城,可怜孤城活到这个年龄,居然不知道干的不是人事!!!


孤城自称,有人守着他的同事和领导,对他电话谩骂。对此孤城暴跳如雷,不顾一切要求论坛给出说法。


声称“师徒如父子”的孤城你凭什么肆无忌惮辱骂他人先师和师祖???孤城你不怕天谴???


我的先师是文革后中国所有畜牧人的先师,我的师祖是中国所有畜牧人的师祖。他们教育的是中国所有畜牧人,我只是其中一员。他们教育做正直的畜牧人,服务于畜牧业!!!


孤城,你辱骂我的先师和师祖时候,是否想到你辱骂的是中国所有畜牧人的先师和师祖???


孤城,你引起中国所有畜牧人的公愤!!!


中国所有畜牧人都有责任对你愤怒!!!蔑视!!!谴责!!!讨伐!!!”


补充内容:
断章取义吧,你们畜牧界!你畜牧界!
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 楼主| 发表于 2011-7-5 08:45:22 | 显示全部楼层
孤城已杀身成仁,舍身取义!除了应你畜牧界的要求,对畜牧界道歉,对畜牧界的老师们道歉之外,孤城不会再在你畜牧界出现!

我道歉,我为了我言多必失道歉,你畜牧界不必,我为了我的立场道歉,但我还会坚持,我为我反对你道歉,但我还会反对你的观点!

会吗?

不会!我不会再反对你畜牧界礼的任何观点了!

你畜牧界就一团和气吧!

孤城,唯杀身成仁!去则不顾!---我不回头!

我道歉!

我道歉!!!!!!!!!

给你这个一团和气的畜牧界道歉!

道歉!
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发表于 2011-7-5 10:38:24 | 显示全部楼层
本帖最后由 矮子 于 2011-7-5 10:38 编辑



孤城你不是不要断章取义么???



你为何不让大家去看全文???


全文是“错在昨天,痛在今天,悔在明天?(转帖。原只搜错在昨天,对原文含义做了点调整)


截图在“请见识我和那种读书人的真实面目”


孤城,我给你明确说:如果孤城你要道歉,不是向我先师和师祖道歉,而是向中国所有畜牧人的先师和师祖道歉!!!


我已说过,先师和师祖不属于矮子一人,属于中国所有畜牧人!!!




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发表于 2011-7-5 12:00:56 | 显示全部楼层


还有一个全文,看孤城是不是不断章取义???



“孤城你该不该向中国所有畜牧人的先师和师祖道歉???”


这篇帖子说明,为什么不是谁畜牧界,而是中国所有畜牧人!!!




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发表于 2011-7-5 12:28:13 | 显示全部楼层
你們吵不煩吶..............還是把鬥嘴當興趣了?
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发表于 2011-7-5 13:37:38 | 显示全部楼层
本帖最后由 dazhui 于 2011-7-5 13:38 编辑

看似有道理确是无所谓的较劲,有什么意思呢?
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发表于 2011-7-5 13:43:06 | 显示全部楼层
很复杂,弄不清楚
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