用中国哲学方法认识广告为何物

盛安中国

[p=30, 2, left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]中国哲学方法是一个完整的体系，相对于当今大行其道的西方哲学而言，中国哲学方法是比较抽象的。这也是中国哲学方法之所以称之为哲学方法而西方哲学之所以称之为哲学的根本原因所在。[/size][/font][size=14pt][/size][/color][/p][p=30, 2, left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]中国哲学方法的根基就在于《道德经》所阐释的道的概念的存在。最简单的阐述道的含义就是：道是万物的本源、道是客观存在的、道是永恒的、道是无形的、道是处在混沌状态的，一切的具体事物都是道的表现形式、道决定着一切的具体事物及其变化。[/size][/font][size=14pt][/size][/color][/p][p=30, 2, left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]作为广告这个概念，我们普遍的认知在于：广告就是广而告之、让大家都知道。那么，广告的本质到底应该是什么呢？或者说广告的道应该如何描述呢？笔者认为、广告的本质绝不仅仅在于广而告之，因为广而告之仅仅是广告行为的一个表象的目的和表现形式。广告的本质应该从两个角度加以认知：一、广告这种行为首先代表了肯定一种关系——某产品和服务与大众之间有着先天存在的某种客观关系、或者说现实的关系，这是广告行为产生的基础。事实上我们必须承认这种关系存在于任何产品与任何人之间，就像我们必须承认蝴蝶效应的客观存在一样。二、广告的本质目的就在于将上述这种关系尽最大的力量表现出来以求帮助受众来认识到这种关系。实际上广告的内容的本质也就是这种关系的表述。[/size][/font][size=14pt][/size][/color][/p][p=30, 2, left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]大众口袋里的钱凭什么要流向广告主的口袋呢？会流向哪个广告主的口袋呢？这就要看哪个广告主怎样来找准和表述好它与受众的核心的关系了。有了这个基础，广告投入才不会被浪费，因为广告主此时投放的广告就是完全意义上的与受众之间进行的沟通了。相反、没有这种基础，广告主的投入越大浪费越大，最终的结果注定将是沟而不能通。因为对广告主来讲，沟不沟是他自己的事、而能不能通就不是他自己一相情愿的问题了。[/size][/font][size=14pt][/size][/color][/p][p=30, 2, left][font=宋体][size=14pt][color=#000000]所以说，广告的本质就是广告主要尽力表述出自己与受众之间业已客观存在那个关系并将它放大以最终达到帮助受众来认识到这种关系。只有受众认识到了这种关系、广告才有实质的意义。即、广告之道乃帮助受众来认识到其与广告主的关系的道，并且这种关系是早已现实存在的。在广告行为中，只有这个“关系”才是真正的主体、广告主绝非广告的主角。这就是中国哲学方法带给我们的对广告的本质的认知。[/color][/size][/font][size=14pt][/size][/p]

嘉康牧业

说的很准确

soslxlsos

说谁都会坐起来嘛就。。。。。

大雨磅礴

有启发。