有关反鲁迅的几篇转帖，反对的说理别谩骂

PDCA

中国的青年那么仇日，却有那么崇拜鲁迅，真的是莫名其妙，我说现在的年青人跟过去的红卫兵一样多是不健全人格，都没有独立思考能力，跟风随大溜，胜者王败者寇。　　　　

　　鲁迅是中国最媚日一个文人，他的很多行为放在独立于文学等条件下――从国家安危民族团结抗日这个角度来说，他是最大的民族敌人、最典型的汉奸无疑。每次国家有难，他首先想到的是往租界日本人家里躲，这都是有据可查的。他的密友内山完造是个日本特务头子，以上海为根据地，以鲁迅这样的中国文人朋友做掩护，不知道为日本皇军侵华做了多少铺垫和准备。日本军占领上海的时候把中国的商务书店等都交给内山完造经营管理――这叫接收敌产。日本人战败后，他是数十万日本在上海“侨民”选举产生的总头目，安排日本“侨民”回国等等行政事务。你们想想，这样的日本人会是简单的“中国人的朋友”吗？　　　　

　　日本人打中国做了半个世纪的准备，你们认为一个在中国卖书的日本人只是卖书的不成？日本皇军登陆中国时所用的军事地图都是提前画好的，比中国人自己的地图还精细，详尽到一些中国人都不知道名字的山路，这些不靠那些潜伏在中国的特务提前准备，难道靠日本卫星拍摄不成？说内山完造不是一般日本侨民，一是他曾代为管理日本皇军的军事胜利品――中国的出版社和书店，二是他在战败后是上海几十万日本“侨民”（以日本民族的特殊性，称其为侨民是很不准确的，实际上二战中每一个日本国民都是一个没有穿军服的皇军）公推的领袖。至于其他的都是假相，什么叫特务？“特务”二字写在脸上才叫特务？
　　　　　　　　　　
　　鲁迅那个时代是什么时代？是日寇觊觎已久，随时准备灭亡中华的时代，他都在干什么？在给国民政府添乱、跟日本人勾勾搭搭、给中国人民泄气。同时代的日本人在干什么？在宣扬自己的国民是神的子民、在宣扬天皇是神；德国人在干什么？在鼓励自己的民族是世界最优秀的人种、在论证自己的民族是伟大的民族；美国人在干什么？在宣扬自己上帝的孩子，是自由的火种。战场上鼓声是干什么的？是鼓舞振奋士气用的。鲁迅在战场上干什么？在说中国人是劣等种族、有劣根性、五千年的文化是吃人的、中国的医术是骗术、要以最大的恶意揣度中国人……
　　　　　　　　　　
　　为什么你们可以对鲁迅那么宽容，对小燕子对张越等这些弱女子就那么苛刻呢，她们不就是不小心穿了跟日本国旗相似的图案了么？所以我说中国人如果有劣根性，其实就有胜者王侯败者寇、欺弱怕强的劣根性。鲁迅混的很牛比，刀笔吏，嘴能骂死人，被政府承认和颂扬，文章进了教科书，于是，他成了被顶礼膜拜的牛人、强人。　　　　

　　鲁迅真的是强人吗？我看不见得，文字是衣服，内心虚弱的人才需要靠强悍的文字包装。鲁迅现实中是什么样的？他有什么样强悍的行动证明我们看看？1932年日本军入侵上海――也就是凇沪抗战（也叫128事变），鲁迅挟全家老小躲到外国租界日本人内山完造的书店里，中国军民浴血抗日，上海文化各界都在声援抗日，宋庆龄亲自上街头鼓励中国将士，鲁迅在干什么？在外国租界“青莲阁邀妓来坐，与以一元”――（鲁迅日记2月16日），各位不晓得历史，可以去翻翻上海志，1932年2月16日上海军民正在干什么，日本军队在干什么？中国人被日本侵略，鲁迅却躲到法租界的日本人家里，胆小却不说了，“不义”的罪名却是推脱不掉的。36年鲁迅死了，37年日本人来了，鲁迅的弟弟的当了汉奸，我们失去了一个证明鲁迅的机会。但是，日本人来了，被鲁迅辱骂成“性变态”的原北大女校长杨荫榆为了保护自己的女学生不被日本兵强奸，找到日本宪兵队长那儿斥骂日本人，被日本兵枪杀后一脚踢到桥下；曾被鲁迅屡屡痛骂的“情敌”高长虹后来远在法国留学，37年惊闻日本人入侵中国，立马放下手中的工作，辗转数十个国家，行程几万里赶回中国抗日，之间跟随中国军队转战大半个中国，这是何样的英雄赴死壮怀激烈？……。鲁迅都有什么行动来向我们证明？留日本胡？看日本医生？进日本书店？交日本朋友？说日本小孩比中国小孩可爱？还是骂中国人都是阿Q?
　
　　为什么我们可以对待鲁迅那么宽容？为什么中国的弱女子穿错了衣服，却可以被中国男人泼粪凌辱？所以我要说现在的中国人道德低下、品质恶劣、欺软怕硬，落水下石、是非不分。
标签: 休闲学习   .
该文原址：http://zcy316260140.blog.hexun.com/4482877_d.html

PDCA 于 2010-4-12 15:47 补充以下内容

还有一篇，不会转，给个地址吧
http://www.360doc.com/content/06/0213/22/2463_67674.shtml

PDCA 于 2010-4-12 16:01 补充以下内容

强烈推荐看第二个链接里的帖子。会转的帮忙转过来。

叶知秋

两个链接里面的内容都可以复制粘贴呀，怎么不会转呢？

叶知秋 于 2010-4-12 16:32 补充以下内容

我个人还是支持鲁迅的文章多一点

liubing5855982

断章取义，篡改历史。鲁迅之功绩，历史已经证明。向鲁迅先生致敬！

PDCA

帮忙转一下啊，我怎么已复制就提醒我注册呢

矮子

帮你转过来，尽管我不喜欢这样诋毁鲁迅：


从小的时候，我们就被强加了一种观念：鲁迅是中华民族之魂！这有1936年鲁迅逝 世时身躯上所覆盖的“民族魂” 旗帜所证。后来读书，几乎每个学期都能读到鲁迅先生的大 作，比如《祝福》、《阿Q正传》、《纪念刘和珍君》等等，特别是《纪念刘和 珍君》里面，“真的勇士，是敢于面对淋漓的鲜血，敢于面对惨淡的人生…“ 云云，更 加成为年青人激励自我的名言。再后来，曾经就读鲁迅文学院作家进修班，更加以鲁迅为荣；再后来，自己的文章被一些关心的朋友所劝阻：“你的文章有鲁迅风格，千万要小心” 时，也愈发沾沾自喜。不知道是不是爸爸所担心的“读书越多越反动”还是终于长大了，到 了今天，我忽然问自己一个问题；鲁迅是不是汉奸？

正是从鲁迅之死开始，我才开始怀疑鲁迅的人格，怀疑他作为中华民族族魂的资格！ 想想看，鲁迅是死在怎样的时代？1936年末！！！ 这个时代是什么概念？一方面，小日本帝国主义已经从甲午之战后成为中国头号仇敌，继 占领台湾之后，占领朝鲜，1927年5月，国民革命军北伐关键时刻，日本鬼子公然于济南 割鼻挖眼残杀中国大使以挑衅和试图掀起侵略战争，1931年“九·一八” 事变占领东三省 无恶不作；1932年“一·二八淞沪事变”派出精锐陆海空师团攻打上海，遇到国民党19 路军浴血抗战，上演“八百勇士” 记；1933年侵略热河，策动外蒙分裂……可以说，日寇 无日不在梦想吞灭中国，无日不在增兵中国，在1937年全面抗战打响之前早已经完成了 对北京上海华东华中军事包围的准备，所以才能在北京“芦沟桥一枪]”之后短短几个月内席 卷半个中国。另外一方面，国民X成功推翻满清罪恶政权后，两次失去执政机会，一是孙 中山主动妥协，以总统之位换取北洋军阀统帅袁世凯的倒戈，二是国民X在国民议会选举中获胜，X魁宋教仁在天津被袁世凯刺杀！之后国民X发动北伐，以军事的胜利促进政治 的统一团结，终于实现形势上的统一，来面对气势汹汹的小日本帝国的杀机。为了在极短 时期内达致国家现代化之路，蒋介石先生采取了一系列措施：军事上，对外引进德国、美 国先进军备，对内采取宽容政策，收编地方军队，让拥兵自重的地方军阀进入决策圈，统 一在军事委员会指挥之下，比如李宗仁、白崇禧、阎西山、冯玉祥等等，不管他们是不是 反对过中央，都采取宽容妥协政策，以尽可能团结对外，避免牺牲；在经济财政 金融政策上，从1927年到1937年间，国民党改两为元，实施法币，收回关税自主 权，统一烟酒盐政，大办交通建设，建立完整银行体系，开矿兴业，支持国货，使中国的 经济发展以年增长率百分之二、三十以上的速度成长，甚至有的年度成长率高达百分之 百！至于上海，更加成为国际著名的远东第一都会，发展速度与国际接轨，甚至有了70年 后才有的股市交易制度。在文艺上，不仅这十年是中国报刊最自由蓬勃发展的 黄金时期，也是百家争鸣、百花齐放的真正时期，各种思潮涌现、名家繁星罗列。文艺要 反映时代变化，表达时代的情绪，于是，在这个时代，我们听到了属于真正族魂的歌曲《黄河大合唱》，听到《我的家在松花江上》，听到战士们唱着《大刀向鬼子们的头上砍去》，听到《中华民族到了最危险的时候》……在生活方式上，中国也发生了巨大 的变化，为了破除陋习，树立文明卫生之风，蒋介石宋美龄夫妇亲自发起“新生活运动”、“女权运动” ，促进国民素质的提高和生活方式的改变！在教育政策上，国民党更加不 遗余力，建立起完整的国民教育体系，塑造了具有自由竞争有容乃大风度的名牌大学，是 今天的大陆所谓名牌大学们所望尘莫及的！可以说，从北伐之后到抗战之前的十年，是中 国迅速医治封建创伤民族贫弱恢复健康保存体力的十年，是厉兵秣马整肃军纪强化国防扩 大外交备战强敌的十年！

然而，这一切的一切，你能从鲁迅的文章中看到吗？你能从鲁迅的几百万言所谓大作 中看到日本的杀气腾腾迫在眉睫的威胁吗？你能从鲁迅的几百万言所谓大作中看到国民政 府的哪怕是一个积极的进步吗？

    很难置信，在这样一个枕戈待战的时代，在这样一个百废俱兴经济腾飞的时代，鲁迅 的眼里没有日本的武士刀在屠杀和正在准备大屠杀，鲁迅的眼里没有国民党竭尽全力于 内外交困中挽狂澜于既倒的努力！鲁迅的百万雄文中没有一个字眼的抗日言论！

相反，我们看到的，是鲁迅说：中国就象一个铁的黑屋子，是绝无窗户而万难破毁 的，里面的人都在昏睡，如果有人醒了，会更加痛苦，还不如睡死的好，除非有外面的人 把这屋子打破！(大意) 这样的话是什么意思呢？难道是说中国人没有自救的能力，只有被 日本人侵略占领杀害才能有生机？相反，我们看到的，是鲁迅说：“费厄泼赖(FAIR PLAY，公正游戏规则，即科学文明制度)应该缓行，对资本家的乏走狗(指国民党) 应 该痛打落水狗！”我们就不明白，鲁迅在那样一个民族生死维艰的关头，怎么就不号召“痛 打小日本野心狼 ？！”相反，我们看到的，是鲁迅对国民的一切活动都无不尽冷嘲热 讽挖苦诬蔑之能事，讽刺“新生活运动” ，讽刺文艺界[国防文学和抗日文学]的口号，我们 不明白，文艺家身为时代的记录者和表演者，怎么可以对日本的巨大威胁无动于衷？当时 军队在备战，人民在奉献，艺术界发起“抗日赈灾义演” 、“慰军演出”、“抗日话剧”，文 学界虽然有“国防文学” 、“抗日文学”之争，但都是在尽国民的责任，为什么所谓的“族魂” 却这样冷酷无情地讽刺嘲讽这一切的努力？甚至，鲁迅的作为，是在讽刺中国一切的一 切，包括中药中医，包括传统文明和儒家文化，包括历史辉煌和科学贡献，包括衣食住 行，没有一样看上眼的，什么，“决不看中医”，什么“中国的书缝里，只写着两个字：“吃 人” ！甚至，要彻底废除中文，什么“中文不灭，国无希望！” 

很遗憾，看鲁迅的书，两个感想：一是国民党真宽容，可以让他这样“反动透顶罪大恶极” 的文章横空出世，公然在《申报》 等中国大报刊上发表(即使如此，鲁迅并不满意，出 版《伪自由书》).二是中国完了，没希望了，很消极，很压抑！看看阿Q，居然被学者 认为人人都是阿Q，我呸-----阿Q那样无赖无耻，怎么可以代表中国人形象？如果 30年代的中国人有一半是阿Q，我们不等日本人打，自己就灭亡了！而鲁迅的眼里，人人 都是阿Q，所以中国被灭亡的命运，在鲁迅看来，就是“黑暗的铁的牢不可破的屋子，里面 的人阿Q一样地在熟睡中闷死过去！”其它的形象更加不用说，用今天的话说，没有一个 “符合主旋律“，没有一个是鼓舞人心的“英雄模范“ ，我们看到的，是《伤逝》 里萎萎缩缩 的小知识分子，看到的是《祝福》 里不能抗拒悲惨命运只有被吃掉的“祥林嫂”，一句话，鲁 迅是揭露了中国社会的黑暗面，不过，鲁迅只给我们看 “黑暗面]”而已，仅此而已，看了之 后你会感觉浑身无力，觉得那个时代一片黑暗，你绝对不会想到为国捐躯奋斗，唯一的出 路要么推翻，就象XX所做的一切；要么接受日本鬼子“打破黑屋子” ，就象鲁迅的 弟弟周作人所做的一切！

还有续。。。。。。

我曾经怀疑，周作人和鲁迅一向感情良好，日本人侵略中国，周作人迅速成了汉奸政 府的高官，是不是曾经受鲁迅的影响颇深？如果鲁迅是个坚定的抗日主义者，以鲁迅的威 望名声，在文章里对日本鬼子如果稍作攻击，我想在当时的民族精神上，该是多大的促进，该激荡多少年青人保家卫国的心？同时我又想到，鲁迅长居上海租界，与日本人内山 书店老板相好，而在战争阴云密布下的中国上海，内山书店是否名为书店暗中却暗中搜集 中国情报？或许我只是个人瞎联想，然而，在全国一片抗 日形势下，在人民拒 买 日 货 焚 烧 日 店的形势下，鲁迅先生却躲在日本的书店与老板喝茶，谈中国[5000年只写着‘吃人’ 两个字] ，谈中国社会的黑暗丑恶与没有希望，谈[费厄泼赖应该缓行] ，谈要痛打“资本家的乏走狗”--- 国民党……不是太奇怪了吗？对了，我也差点忘记了鲁迅先生的书曾经 就在内山书店出版并由内山书店贩卖，如果内山老板没有弃暗投明，放弃对日本天皇的效 忠的话，那么，我想鲁迅先生的书肯定不会有鲜明的抗日思想，不会对“大日本帝国的利益” 有冲突，才能在日本人的书店贩卖！

太长了，放不下了，重起一篇。  


还有，让无数鲁迅迷们所难以想象的是：1932年1月28日上海淞沪抗战爆发，日本 人疯狗一样进攻上海 ，当国军19路军“八百壮士”浴血奋战的时刻，鲁迅先生在1月29 日，就急急忙忙躲到------日本人的内山书店，2月6日，再由内山书店店友(？)护送 至英国租界内山书店分店避难，4月于十九路军抗日最惨烈全国大支援的时候，鲁迅在避难 所整理《三闲集》，《二心集》！

尽管无数的学者可以给鲁迅涂脂抹粉把他描绘成一个所谓的[民族魂] ，尽管XX可 以感谢日本人的侵略给了他们夺取政权的唯一生路，也顺便感谢鲁迅对国民党的攻击； 尽管鲁迅的文章确实有很高的文学价值，然而，我要说：鲁迅，绝对不配当中华民族的[族 魂] ！一个对中国的文字都看不惯要彻底消灭的人，一个对中国的历史看成一片垃圾的 人，一个对中国的古代一切文明传统都看不顺眼的人，一个对抗日救难国民党的努力冷 嘲热讽的人，怎么有资格做中华民族的“族魂” ？！我们今天的人很难想象，一个伟大的导 师，在国家面临灭顶之灾的时候，却可以文章里不发一言，鲁迅如果不是无知，如果不是 汉奸，最少，他是一个亲日的“堕落人” ，是一个大汉奸的亲哥哥！有很多年青人崇拜鲁 迅，那么，就让我彻底打碎这个神象：鲁迅，在和许广平小姐结婚后，许广平这个北京女 师大的学运和抗日领袖，在鲁迅的约束下，竟然成为一个不能参与社会活动的家庭妇女， 为此，鲁迅和许广平曾经发生多次严重冲突，几度面临离婚处境(其实只是长期同居而已， 鲁迅早于1905年有发妻，但未尽丈夫义务，与许同居却又没有给其夫妻名份)！而“族魂”鲁迅，在日记里这样记载：某月某日晚，“洗脚"一次；某日晚，再"洗脚”一次……“洗脚” 者何？和许广平做爱而已！把和妻子的做爱形容为“洗脚” ，这是怎样的侮辱与伤害？这是 怎样的高傲与自大？本人不才，遍阅史书，鲁迅先生所视为粪土的人物们似乎还没有人对 自己的妻子这样污蔑，倒是日本男人，对自己女人的鄙视与高傲，与鲁迅先生的“洗脚” 颇 为类同，从日本女人的跪式服务中、我们可以联想一二。

还有一个光环，是鲁迅自述说：在日本留学期间，看到日本电影，看到麻木的东北民众， 要么做了被杀的木头，要么做了无赖的看客，因此认为，强健民族体魄是无用的，医治心 灵尤为重要，所以愤而退学，开始创作云云。我们一向认为那是真的，直到我读到一篇回 忆录，才知道鲁迅很会撒谎。那篇回忆录说，大约在1918年，身为国民党教育部干部 的38岁鲁迅住在北京的绍兴会馆里(据)，作者作为同事有一天去看望当时的周树人先生， 看到他在家意志消沉，无所事事，旁边桌子上有一篇小文章，是该凡人打发时间发泄无聊 的玩艺，作者看了觉得不错，就劝他说：既然你无事可作，不如写写文艺作品发表；周先 生就怀疑地说，“写作有用吗？”作者就鼓励他，然后……我们就知道了，现代史上的神 ----鲁迅诞生了！但是，我们也就知道了，所谓在日本留学辍学，是因为看电影受 刺激发愤著作以医治国民精神云云，全是扯淡！因为按照时间推算，鲁迅在教育部任职 时，已经是留学日本之后十几二十年了，鲁迅为何还没有专业写作？为何到现在还没有认 识到写作的精神医治作用？还担心“有用吗？” 何况就算鲁迅当时真受了电影刺激，要写 作，也完全没有理由在丝毫没有写作基础和经验的基础上，忽然辍学专门写作！我们很难 相信，一个初出国门的青年，忽然放弃留学专门写作以[医治国民精神] ，除非他疯了！何 况，作为写作行内人来说，没有足够的文学修养和生活阅历，根本不具备写作的能力，也 根本达不到他想要的“医治国民精神” 的效果，这就是鲁迅为何在回国十几年后任职教育部 闲暇有空之时才能写作的原因！而鲁迅辍学的原因是什么呢？据个人推测，一是因为我们 众所周知的鲁迅家庭发生变故，父亲早死，经济困顿，难于继续支持鲁迅留学，二是鲁迅 所就读的仙台医专，是一个私立的偏僻乡下的野鸡类学院，鲁迅的日语还没有过关(鲁迅散 文《藤野先生》里交代他交上去的作业，几乎布满了红XX，藤野先生不仅要改他的答 案错误，也要不厌其烦地给其修改日语语法和单词的错误)，而学习成绩也颇为糟糕(藤野 先生如此负责和善待鲁迅，他所教的那一门课鲁迅也就好不容易混了个及格)，根本申请不 到奖学金，虽然有藤野先生热心帮忙，也难有起色，这严重挫伤了鲁迅的自尊心，鲁迅既 经济困难，也开始对医学学习有畏难情绪，觉得前途迷茫，不宜久留，所以就借回国结婚 之机辍学，滞留东京5年之久，但由于缺乏发展机会，只好回国担任师范教员(鲁迅自称： 因为母亲和其他人渴望得到他的经济资助，所以回国任职) 。这样说，可能是彻底地打破了“族魂”高高在上的有力支柱，但是却最为可信，接近事实。再说句很不客气的话，鲁迅 如果真的有一点“族魂”的精神，有半点“医治中华民族”的气魄，决不至于在厦门大学、中 山大学重金延聘百般迁就学生们嗷嗷待哺如影跟随的情况下，遇到一点点生活上的不如意 就哇哇叫苦然后呆不到几个月就开溜！须知，厦门大学是新创办，当然不可能完事完备， 但已经竭尽所能为鲁迅提供方便，而中山大学更是可以迁就到聘请许广平担任鲁迅的助教 以方便其工作生活！以我们现代人的眼光，在人家最困难最需要的时候，他选择了做逃 兵！要不，为什么他自己也自嘲是“骗人家的钱”？须知，1926年时局动乱的 250--300元光头大洋/个月，换在今天，相当于月薪3万元！越看鲁迅与许广平的《两地书》，就越生气，越觉得他们无聊兼无耻，互相在比赛唱衰自己的学校，全不知道： 教育，本来就是良心的工作！遇到困难，也正好是显示个人才华的时候！看看“华侨领袖” 陈嘉庚，毁家破产为了兴学抗日；看看南洋的[族魂]林连玉，一生为了华教而被逮捕和被 剥夺公民权；看看“新民之父”许峥嵘，为了办学倾家荡产甚至不惜向高利贷借款，连累了 后代还债30多年！当然，不比那些，就是比比清朝山东的武迅，一生行乞办学……这些 人，这些事，和《两地书》中那个哇哇乱叫、稍不如意就脚底抹油的鲁迅比起来，谁 ----才是真正的族魂？！

鲁迅是有钱兼有闲的人，他的教授薪水在民国是最高薪的职位之一，他的稿费收入在 民国是暴富阶层的水准(民国前一篇评论文章的稿费可以让老舍在北京买一个黄金地皮位置 的四合院) ，他住在上海滩的外国租界，和日本老板茶余饭后亲密无间合作愉快，享受着和许广平经常吊着膀子去[大光明] 看西洋电影(见许广平回忆录)然后回家用许广平“洗 脚”( 见鲁迅日记) 的乐趣，骂着这个给他骂得体无完肤的内外交困忍辱负重的，自由 出版着《伪自由书》，他还觉得这是“伪自由” ，他到底还想怎样啊？  


然而，他仍然“出离愤怒”了！他这样表达对祖国的感情：“我只很确切地知道一个终 点，就是：坟！”〈写在《坟》后面〉 )“我们现在有言论的自由么？……假如面前站着 一个(处此内忧外患交迫的非常时代的)中学生的话，我说：第一步要争取言论的自由”(《答北斗文学社问》 )“我以为要少---或者竟不---看中国书，多看外国书”(《 青年 必读书---应京报副刊的征求》 )“象这一般青年被杀，大家大为不平，以为日本人太残 酷，其实这完全是因为脾气不同的缘故，日人太认真，而中国人却太不认真，什么全都是一样……”《在北平辅仁大学演讲》 “两三年前，是有过非常水灾的，这大水和日本的 不同，几个月或半年都不退。”《我要骗人》“在亚细亚的黄人中，现在可以拟为那时的蒙古的只有一个日本，日本的勇士们……”《民族主义文学的任务和运命》“是日本帝国主义在膺惩他的仆役---中国军阀，也就是膺惩中国民众……”《 答文艺新闻社问---日本占领东三省的意义》“国民X掌权的时候起…是除了大造监狱之外，什么也没有了。”《关于中国的两三件事》在鲁迅的眼中，中国的前途只有灭亡一途： 坟！在鲁迅的眼中，他躲在上海的租界，通过民国大型报刊公开臭骂羞辱所享受到的 超高额稿费，不是自由言论的象征！在鲁迅的眼中，他认为中国的文化等同于垃圾，中国 书会害人杀人！在鲁迅的眼中，中国青年的动辄被日本人杀戮，不是因为日本人残酷残 忍，而是因为我们不认真！在鲁迅的眼中，我们的大水也没有日本的水温柔，什么都比， 却忘记了日本没有长江黄河！在鲁迅的眼中，日本人是注定要象蒙古人那样征服中国的， 日本的“勇士们” ，亏我们的“族魂”喊得出！在鲁迅的眼中，日本人不是在侵略东三省，而 是作为教授来“惩罚” 中国和人民！在鲁迅的眼中，国民X成立以来到他发表这谈话的 1934年，除了造监狱没有别的事可干！
鲁迅，某些人所谓的族魂，是怎样对待我们的祖国和抗日爱国运动的呢？《双十怀古 》、《九一八》、《黄花节的杂感》、《航空救国三愿》《沉滓的泛起》、 《真假堂·吉柯德》《黑暗中国的文艺界的现状---为美国<新群众>而作》……除了尖酸刻薄、无耻攻击之外，谁能够看出鲁迅这个所谓的族魂所发出的哪怕是一句真心的 对祖国的期待、对烈士的崇敬、对爱国行动的积极支持？

当民 族的脊梁从世界各地千辛万苦地为国家民族的经济建设、国防建设、金融财政建 设、交通运输建设、文化教育建设、统一大业、外交关系努力的时候，当民族的脊梁在奋 力呼吁抵 制 日 货提倡国货发起“女权运动” 、“新生活运动” 、“抗 日 运 动” 的时候，鲁迅却 总是这样给年青人泼冷水：中 国的一切都糟糕黑暗，中文中医等等文明都是垃圾，抵制日 货等于给英美送钱没有意义……甚至对于中 国的青年，他也表示“很失望” ，对人性“很悲观” ，那么，面对黄浦江上那血红狰狞的日 本 野 心 狼的军舰上的膏药旗，他老先生实在是 死得及时，否则，我们不知道他是不是会成为一个更大的汉奸周作人？

鲁迅是大师，胡适、蔡元培、傅斯年也是大师，然而，鲁迅是抨击不遗余力，破 坏传统不遗余力，揭露社会黑暗不遗余力，而独独没有象其他大师们那样，拥护国策、学 术救国、参政议政、戮力国家的统一和抗日。胡适的实用爱国主义，在今天已经被公认为 对国家最有建设性，他在破坏恶传统的同时，能够继承好传统；能够在揭露黑暗的同时， 勾画光明的方向，胡适和鲁迅，分别代表着中国成熟和幼稚的知识阶层。放在和平安定的 时期，可能鲁迅起到的作用是好的，然而，国难当头，从根本上说，鲁迅所起到的作用，对于抗日危急的中华民族来说，是具有极大分裂力和杀伤力的！就象鲁迅所说的，是“匕首一样”，狠狠地，狠狠地----扎向多灾多难的祖国！不幸，鲁迅滥用着那多与少的民主，疯狂攻讦着内忧外患的中国，直接间接地助了日寇一臂之力，让我们今天还在面对着无声的中国。 &#160;


在鲁迅的眼里，谁好呢？反正，他是至死都声称“一个也不宽恕” 的！而他所不宽恕的，绝对不是日本鬼子，而是现代中国史上伟大的大家们，如胡适、梁实秋等等。虽然， 说鲁迅“汉奸” 可能是骇人听闻，但是，说鲁迅“族魂” 就更加可笑和无耻、无知！！！
　　
　　中国的文字是不是应该灭？中国的中医中药是不是应该取缔？中国的历史是不是只写 着“吃人” 两个字？中国的儒家文明是否就不值一文？我想不需要多说，历史已经证明，历史仍将证明：中华文化是凤凰涅磐，虽浴火必重生！


附录：在这里，顺便公布《鲁迅全集》里“鲁迅年谱” 的几个细节：1902年，22 岁，留学日本，入语言学院；1904年，24岁，8月入仙台医专；1905年，25岁，6月 回国与朱女士结婚，返日本时即滞留东京，不返仙台学医；1909年，29岁，滞留东京5 年后回国担任浙江师范教员；1912年，32岁，担任教育部职务；1918年，38岁：开 始创作，笔名[鲁迅]；(38岁始听人劝创作，与留学时日久矣，如民族果病，拖延十数 年，族魂何以早早辍学却十余年不救治？)1919年，39岁：1月发表关于爱情之意见；5 月4四日“五·四运动” 前后沉默；8月买公用库八道湾屋成；11月修缮，与弟弟周作人共 迁新居；(本年是中国近代史开端，但鲁迅忙于爱情意见及个人住房，无评论或小说问 世)1920年，40岁：翻译日本武者小路实笃之戏曲《一个青年的梦》；1923年，43 岁：9月出版第一部作品集《呐喊》，12月买阜成门内西三条胡同21号屋；1924 年，44岁：翻译日本厨川白村论文《苦闷的象征》；1925年，45岁：翻译日本厨村白村《出了象牙之塔》；1926年，46岁：3月，[三·一八] 惨杀案后，避难入山本 医院、德国医院、法国医院等达两个多月(遇难后第一个想到的避难场所是------日本 人的山本医院) ；9月担任厦门大学教授，12月辞职；1927年，47岁：1月任广州中山 大学文学主任，4月辞职，10月回上海，与许广平同居；(1927年是国民X北伐成功并开 始执政的一年，鲁迅选择辞职及逃避上海租界与情人同居)1930年，50岁：10月与日本 人内山完造同开[版画展览会] ；1931年，51岁：6月往日本人[妇女之友会] 演讲，7月为日本人增田涉讲解“中国小说史略” ，8月请日本人内山嘉吉教学生木刻术，先生亲自担 任翻译，12月与友人(？) 合编《十字街头》旬刊出版；(这里有必要指出，在民族存亡 关头的[九·一八] 东北沦丧后，鲁迅本年度所做的唯一一件大事就是出版《十字街头 》，而鲁迅以“阿二为笔名发表的，居然是难以启齿的辱国歌谣：《好东西歌》、 《公民科歌》、《南京民谣》、《言词争执歌》……比如[文的牙齿痛，武的上温泉……大家都是好东西，终于聚首一堂来吸雪茄烟] ，完全讽刺召开紧急会议协商军 事外交途径化解民族危机的努力，比如[大家去偈灵，强盗装正经，静默十分钟，各自想拳经，完全丑化参拜南京中山陵发奋图强的举动，比如一中全会好忙碌，忽而讨论谁卖国，粤方委员叽哩咕，要将责任归当局……只差大柱石，似乎还在想火拼，展堂同志血压 高，精卫先生[时为国民党主席]糖尿病……这样下去怎么好，中华民国老是没头脑，想 受X治也不能，小民恐怕要苦了……放屁放屁放狗屁，真真岂有之此理] 从这些文字，我 简直难以相信这是鲁迅的大作，简直就是日本鬼子配合军事侵略的心战传单，把当时的国民党说得天下最黑最无能，但是对于日本鬼子，却一个骂字也没有！我难以接受这样拙 劣而恶毒的传单，然而，鲁迅全集正式收录这些作品，而且在“鲁迅年谱” 中记载鲁迅与 “友人”( ？) 合编出版这种传单式的所谓旬刊，却没有光明正大地公布那个“友人” 到底是 何方神圣？莫非是内山老板？)1932年，52岁：“一·二八” 淞沪战争爆发，(日本人疯 狗一样进攻上海) ，1月29日鲁迅再次避难于------日本人的内山书店；2月6日， 再由内山书店店友(？) 护送至英国租界内山书店分店避难，4月于十九路军抗日最惨烈全 国大支援的时候，鲁迅在避难所整理《三闲集》，《二心集》；(值此国家民族燃眉 之急，值此日本鬼子疯狂侵占上海之际，鲁迅却由日本人转移来保护去，有“三闲”的功 夫，有“二心” 的准备，实在是爱国的人们，所难以想象的罢？)1936年，56岁：病重， 10月17日出访日本人鹿地亘及内山完造，18日病危，19日晨5时25分去世；(鲁迅死之 前身体已经非常虚弱，然而死前最后两天是外出访问两个日本人，之后就去世。其厚待日 本“老朋友” 程度，难以想象！)&#160;

日寇不灭，何以家为！
金戈铁马，蹋破倭奴山河！

PDCA

谢谢。为什么说是诋毁啊

taichi1234

什么是对什么是错？ 还有，一国之人都是可恨之人？老百姓是什么？ 政府是什么？？谁主导了这些事情， 百姓？抑或说政府？？谁的错？？

矮子

人首先是生存。


文学家不是政治家。


一个人是否伟大，主要看对国家、对民族的贡献。

春节

建议主办删除这个文章，乱来@@001:

微尘

想那么多干什么，现在很多人一辈子的理想全填在那套大房子里了