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来看看吧,被歪曲理解的孔子等人言论,如果你被骗过,请认真看完……

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发表于 2010-3-18 14:58:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
1.民可使由之,不可使知之——孔子
——其实是‘民可,使由之;不可,使知之’,“民可,使由之;不可,使知之。”
也就是民可,则使由之;不可,则使知之。
人民能做的事,由他们去做;不能做的事,要让他们知道不能做的原因。古代没标点害人啊……
2.‘吾生有崖,而知无崖’教育我们要好好读书——庄子
——其实……原文是“吾生有崖,而知无崖,以有崖求无崖,殆哉矣”……完全相反。
3.民可使由之,不可使知之——孔子
——其实是‘民可,使由之;不可,使知之’,“民可,使由之;不可,使知之。”
也就是民可,则使由之;不可,则使知之。
人民能做的事,由他们去做;不能做的事,要让他们知道不能做的原因。古代没标点害人啊……
4.以德抱怨
原句:“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德”
——《论语 宪问》
以德抱怨,是我们常听到的一句话了,人们通常理解的“以德抱怨”什么意思呢?
就是说:孔老夫子教我们,别人欺负你了,你要忍,被打碎牙齿也要往肚子里吞,别人来欺负你,你反而应该对他更好,要用你的爱心去感化他,用你的胸怀去感动他。
但事实上,我们根本曲解了孔子的原意,我当初,也万万没想到原来在孔子这句“以德抱怨”的后边还跟着另外一段话,什么话呢?
子曰:“以德抱怨,何以报德?以直报怨,以德报德!”
看完以后,幡然醒悟,原来我们都被某个断章取义的孔子FANS给玩了一把!当时的真实情况是怎么样的呢?
孔子的一个******问他说:师傅,别人打我了,我不打他,我反而要对他好,用我的道德和教养羞死他,让他悔悟,好不好?
孔子就说了,你以德抱怨,那“何以报德?”别人以德来待你的时候,你才需要以德来回报别人。可是现在别人打了你,你就应该“以直抱怨”,拿起板砖飞他!
看!就因为被人故意省略了一句话,刚烈如火的孔老夫子一下就被扭曲成了现在这个温婉的受气包形象。
5.唯女子与小人难养也。
原句:唯女子与小人难养也,近之则不孙,远之则怨。——《论语·阳货》
孔子当初是在什么一种环境下说出“唯女子与小人难养也”这句话的?
当代全国教育劳模孔老先生受卫国国君的邀请,来到了卫国参观学习休养,但在这期间,孔老先生突然发现自己被涮了,人家根本是拿他的身份来炫耀自己抬高自己而已,并不是真正支持他来这教化卫国民众的,尤其是那个卫灵公的老婆,为了抬高自己的身望,公开炫耀,贬低了孔子,孔老先生那个郁闷啊,你卫灵公到底是喜欢德才多些,还是喜欢女色多些?在你心里我和你老婆哪个重要?干醋自己吃完,依然没人鸟他,
孔子怒了,说:“吾未见好德如好色者也!丢!此处不留爷,自有留爷处!GO,GO,GO!”
收拾行李就离开了卫国,离开之后,心情平复了,想起卫国公老婆那种仗着得宠,骄横跋扈乱政扰民的烂事儿,就发了感慨:“唯女子与小人难养也!近之则不孙,远之则怨。”
6.天地不仁,以万物为刍狗
原句:天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗——《道德经》
要说起这句话,大半的愤青都会告诉你,
这话的意思是说:“天地残暴不仁,把万物都当成低贱的猪狗来看待,而那些高高在上的所谓圣人们也没两样,还不是把我们老百姓也当成猪狗不如的东西!”
其实这句话的真正意思是说,天地不情感用事,对万物一视同仁,圣人不情感用事,对百姓一视同仁!
上次争论,真的得到很多,不知道要废止这种思想的人,会如何看待这种言论?
再次重申,如果不认真看帖回帖,拿起半截就开跑,生娃娃没菊花!

kokofu 于 2010-3-18 14:58 补充以下内容

先把沙发稳起,等待板砖盖房子

kokofu 于 2010-3-18 15:00 补充以下内容

先把沙发稳起,等待板砖盖房子
为什么我不能稳起沙发?!?!??!

kokofu 于 2010-3-18 15:04 补充以下内容

再来看次沙发……画地为牢咯
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发表于 2010-3-18 15:19:13 | 显示全部楼层










尽信书则不如无书。


















点评

poor guy, why you are so stupid!!! dont do stupid thing, boy!!!  发表于 2010-3-19 11:20
poor guy, why you are so stupid!!! dont do stupid thing, boy!!!  发表于 2010-3-19 11:20
poor guy, why you are so stupid!!! dont do stupid thing, boy!!!  发表于 2010-3-19 11:20
poor guy, why you are so stupid!!! dont do stupid thing, boy!!!  发表于 2010-3-19 11:20
Rp问题  发表于 2010-3-19 11:05
Rp问题  发表于 2010-3-19 11:05
Rp问题  发表于 2010-3-19 11:05
Rp问题  发表于 2010-3-19 11:05
你认为我有没有学问? 你是很无知!!!  发表于 2010-3-19 09:17
你认为我有没有学问? 你是很无知!!!  发表于 2010-3-19 09:17

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发表于 2010-3-20 22:33:41 | 显示全部楼层
大家没有必要为孔子的的言论打嘴仗,矮子先生的有关满清毁于孔孟之道的确令人深思,其实孔子的言论也就是学说而已,自秦始皇统一中国之后,统治者让中国的知识分子就变成了依附于皮上的毛,让他们的心中只有先人的经书和教义,而没有了自己的思想,在举国只有一种思想下晚清落后和挨打成为历史的必然,我们的邻居日本,虽然经过明治维新,但政治上只有一种思想--军国主义(包括纳粹德国),最终走向了不归路,国家被打得稀巴烂,但战后日本、德国建立了民主的政治制度,在加上良好的自身和外部环境,迅速崛起,中国也在这条道路上探索,改的慢了,老百姓拿腐败说事,改的快了,很可能天下大乱,因为包括美国的西方国家以及我们周边的邻居都不希望一个强大的中国出现,改革的力度和节奏考验着中国领导人的智慧,中国真正强大之时是思想解放之时!
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发表于 2010-3-21 14:27:35 | 显示全部楼层
:“唯女子与小人难养也!近之则不孙,远之则怨。”
是她们有好多事情不了解因果。不知者不为过也

[ts]基层工作者 于 2010-3-21 14:32 补充以下内容[/ts]

“只有先人的经书和教义,而没有了自己的思想”是的是的
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发表于 2010-3-21 21:28:36 | 显示全部楼层
回复 3# 微尘 看得通透的人不多呀!富国强兵,是民族强大的根基.紧守着祖宗的那些经,要实现这一重任,比实现共产主义还难.多一些思辨性的文章,说明我们畜牧人是敢担责任的中国人.
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发表于 2010-3-21 21:45:07 | 显示全部楼层
呵呵,政治问题啊,好深奥啊。
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发表于 2010-3-21 22:10:04 | 显示全部楼层
中华民族的曾经的衰败,与其说是毁在孔孟之道,不如说毁在通过孔孟之道这个载体禁锢了人民的思想,清朝的文字狱达到了巅峰,康乾盛世影响力远远不及开元盛世,你如果问外国人喜欢什么时代的中国,他们会不约而同的说:大唐,祖宗的那些经里很多东西还是很管用的,比如和为贵思想,换来了中国30年的和平环境,取得的成就有目共睹。
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发表于 2010-3-21 22:23:03 | 显示全部楼层
哈哈!有些时候,看你个人的体悟了,自己的文章做的阅读题都不一定拿到及格分!
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发表于 2010-3-22 11:13:49 | 显示全部楼层
本帖最后由 NAME 于 2010-3-22 11:24 编辑

我晕了 :6f:
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发表于 2010-3-22 11:23:49 | 显示全部楼层
适合一个时代东西,在现在或许已经被社会主义化了
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