《琉球泪，江湖恨》----大明湖版

叶赫娜兰.孤城

风，在高空游走的风。

风，是一种很奇怪的东西，在高空游走的风，会突然营造出一种莫名的，不真实的气氛，那就是，空气的密度突然增大了，似乎，空气，变成了水，而人，就成了这水底或蠕动，或遨游的鱼。

为什么武人喜欢风？

为什么所有的打斗，都是在风中进行？

是不是为了把打斗的压抑，冲天的杀气，让这风冲散，带走--- ---

到底是风追逐着打斗的人，还是，打斗的武人，创造出了这种风，这种把人封闭在水底，令人窒息，压抑，兴奋，冷静，冷静到甚至不清醒的风？

谁能说清，这风和武人的关系？

叶赫娜兰.孤城

可是武人又和风有什么关系！

武人关心的，只是自己武功的好坏，境界的高低，层次，武功的层次深浅！

如果还有一点，那就是，运气！

到底武功能够达到什么高度，什么深度，什么样的好坏程度？

有没有天下第一？

有没有天下武林中人，包括牟胥侯，包括萨多，包括刀神王子斌，包括李慕渊，包括叶容菲，包括佐佐木，包括很多很多武人寻找的“天下第一”？

叶赫娜兰.孤城

很遗憾。

没有。

绝对没有！

“文无第一，武无第二”，这只是一句传闻，其实，天下从来就没有“天下第一”这件事！

没有天下第一，但是，有天下第零！

与一，二，三，四--- ---没有一点关系的“天下第零”！

为什么这么说？

叶赫娜兰.孤城

为什么？

问风。

风为什么这么吹？

为什么把大气，流水一般，吹出一层，一层，一层--- ---的好多层？

为什么把英雄好汉，都毫不留情的封在它吹出的最底层？封在它变换出的水底？

因为风知道，不同层次之间的武功，是没有可比性的！

这就是风的层次！风决定的层次！

当武人的武功，还停留在和同层次的人去比“一，二，三，四-- ---”时，他能算得上“第一”吗？

当他一旦超越这个层次，到达更高层时，他还能跟底下的那个层次比什么“一，二，三，四--- ---”吗？

他已经不是“第一”，而是“第零”！

叶赫娜兰.孤城

有没有人达到这个高度？

有！岳飞！

朱熹弟子问，北宋一朝有没有可圈可点的文官，朱熹说，有，于是，宗泽，于是，李纲，于是范仲淹。

朱熹弟子问，武官呢？

朱熹说，岳飞！

朱熹只说了一个，岳飞！

还有吗？弟子问。

朱熹，沉吟良久，挤出四个字：

“次第无人！”

叶赫娜兰.孤城

什么意思？不是我岳飞排第一了，你张俊之流就可以是第二，第三，而是，就我岳飞一个人！

如果要排，那我岳飞就是“第零”！你们自己去排一二三四！

这就是次第无人！

岳飞是什么样的人？

论文学，诗词文赋，样样精通，填的好一曲婉约派揉断肝肠荡魂词！更不消说三十年军旅，竟《左传》不离手。

论武功，宗泽亲传阵法，岳飞竟直超越孙武，吴起，一句“运用之妙在于一心”，终结冷兵器时代一切条条框框！

论技击，一脉相传形意门，岳飞岳爷，是形意派创始人！

论人品，论血性，顶天立地热血男儿！真正的性情中人！

论道德，呵呵，不用说了，简直不用说了--- ---

叶赫娜兰.孤城

有时候，读着岳飞的“昨夜寒蛩”，读着“马蹄催趁”，读着“臣子恨，何时灭”，我在想，岳飞是怎样一个人。

敏感，超级敏感。

脆弱，极端脆弱。

但是，又是同时代最能担当，最坚毅，骨头最硬的一条铁汉！

谦逊，难耐的谦逊。

傲慢，目空一切的傲慢！

如此矛盾的品性，是如何集中在同一个肉体之上！眼望着家国破，人流离，岳飞的内心，是怎样的煎熬，怎样的苦楚，怎样的夜不成寐！

叶赫娜兰.孤城

于是，我读史，我考证。

我证明了一点，岳飞的身体，不是肉的！他是纯铁的肉体，包裹着一颗远比常人更脆弱的心！

岳飞心不硬。

只是，他，是铁打的汉子！

和岳飞一比，很多历史名人，突然，就变成了垃圾。

根本没得比！

泥做的，他们都是泥做的。

和铁人，怎么比？

叶赫娜兰.孤城

谁继承了岳飞的武功，又是谁，延续了岳爷的傲慢！

萨多，李慕渊！

李慕渊简陋的草房，为什么叫做“次第无人草堂居”？

现在，这岳爷的傲慢与自信，又集中在叶容菲身上，来应战RB高手，佐佐木寅雄了！

除了佛顶明王大鹏转世的岳飞岳爷，谁的武功，敢在释迦摩尼老佛爷的头顶上耍？

只有形意门岳家枪！

只有大鹏的武功！

只有岳飞！

叶赫娜兰.孤城

我岳飞本来就是飞翔在你佛顶之上的大鹏！

这就叫，

“任销魂，争雄刀剑谁堪下
凭栏望，我立最高楼上头 ”

不是李慕渊，更不是叶赫纳兰容菲，而是岳飞岳爷的武功，堪云“我立最高楼上头”！

是李慕渊，是叶赫纳兰容菲，也更是萨多，更是丁然，更是丁然师妹秋胜男，就立在这“最高楼”的“上头”！

你！任你是RB武学天才！天，地，大佛，大佛的头，大佛的头顶，甚至天上的风和你呼吸的空气，哪一样不是我岳飞岳爷的！拿什么给我们斗！

佐佐木，败定了！