在拉萨,甚至在西藏,到处都有行色匆匆的转经人,转经、甚至转山(湖),在藏民眼里,就如同我们每天要吃饭、喝水一样自然。<br>而藏民之所以转经,只是发了一个愿罢了,在藏民看来,一切都很平常,既然发了愿,就行动好了,不用去找太多的借口与理由,当行动结束了,一切也就结束了,生命也就进入了下一个轮回。<br>藏民的转经,实质上是对生命的一种承诺,在我们看来很神秘、很庄重,因此不自觉就多了一种借口与理由。<br>在以往的员工培训中,我曾经让他们读《羊皮卷》,并且每天去做俯卧撑,往往开始时都是大张旗鼓、甚至轰轰烈烈,可几个月过去之后,就没有几个人在行动了,因为太简单了!<br>在哲蚌寺时,我看到一年仅八旬的老太太,她已经无法靠自己的体力去转经了,可她仍旧让自己的儿子背着,完成了她在哲蚌寺的转经路,可当她走出哲蚌寺最后一座大殿,独自坐在墙角休息时,她又红光满面了,也许她又要儿子背着进入她的下一个愿,知道自己所发的愿全部圆了!<br>
<IMG onmouseover="javascript:if(this.width>520)this.width=520;" src="leadbbsfile/fileType/jpg.gif" onload="javascript:if(this.width>520)this.width=520;" align=absmiddle border=0>此主题相关图片<br>
<IMG onmouseover="javascript:if(this.width>520)this.width=520;" style="CURSOR: hand" onclick=javascript:window.open(this.src); src="leadbbsfile/upload/2006/09/15/131547.jpg" onload="javascript:if(this.width>520)this.width=520;" align=absmiddle border=0><br>
图片说明:了了2006年9月5日摄于哲蚌寺<br>
<br>距拉萨70公里左右的楚布寺,曾经有七八百年的历史,是历代噶举教派活佛的住锡地,寺庙于1959年被毁,寺庙中的喇嘛也纷纷逃离。<br>八十年代,当初逃离的一个现已还俗的小喇嘛,又回到此处,面对一片废墟,回想当初的繁盛,他发愿:重修楚布寺!<br>此后,这个普通的藏民,原来的小喇嘛,便一边做生意,一边化缘,经过十几年的努力,今天的楚布寺已经超过了昔日的规模,各地信徒的捐款已经源源不断地流入了楚布寺。<br>真的是“心有多大。舞台就有多大”!<br>无论是发愿、还是对生命的承诺,只要发过了、承诺过了,就去做好了,就像藏民的转经、我们每一个人的呼吸,一切都很平常!<br>
<br>
<br>
|
版权声明:本文内容来源互联网,仅供畜牧人网友学习,文章及图片版权归原作者所有,如果有侵犯到您的权利,请及时联系我们删除(010-82893169-805)。