名人故里是拉动经济的救命稻草吗 我国历史悠久,名人辈出,斯人虽去,名人故里仍惠泽一方。如鲁迅故里,给绍兴带来了无尽的商机,仅“跟着课本游绍兴”就极大地拉动周边经济。因此,近几年,围绕名人故里,各地纷争四起,其目的和学术之争鸣已无关系,赤裸裸地就是为了“做大地方经济”。 文化搭台,经济唱戏,政府上阵。 历史人物有有人争。 曹雪芹曹公故里有人争,河北唐山丰润、辽宁辽阳、辽宁铁岭和江西南昌武阳四地争夺,红学门派之观点沦为本地经济发展需求的项目书。 李白故里有人争,四川江油、湖北安陆 、甘肃天水、吉尔吉斯斯坦的托克马克市,纷纷自称是李白的故乡,点燃了李白故里争夺战。 赵云故里有人争,正定和临城都为自己贴上了“赵云故里”的标签,大打“赵云牌”。 山东滕州与河南鲁山争墨子故里,安徽涡阳、河南鹿邑、甘肃临洮则为老子大动干戈。 民间传说人物也有人争。浙江的宁波、杭州、绍兴,江苏宜兴,山东济宁,河南汝南等四省六市争夺梁祝故里。 小说故事人物也有人争。 孙悟空故里有人在争也罢,花果山可以旅游娱乐;可连西门庆也有山东阳谷、临清及安徽黄山三地在争,这个情结估计连西门庆也不会想到。西门庆和潘金莲的通奸事件到底迎合了谁的、怎样的一种趣味呢?光彩?滑稽?醒世?这一杯羹会有怎样的市场?是审美取向变异,还是传统的审美观不堪一击?与其乱纷纷,倒不如回归文化沙漠的宁静来得环保。 难道染指名人故里真的是拉动经济的一棵救命稻草吗? 不见得! 不可否认,借名人造势,的确为一些地方的经济发展带来了实惠。如果仅仅是靠炒作来提高一下知名度,倒不失是个好的宣传方法,但大多数是斥资运作。据不完全统计,各地以历史遗产为依据打造的文化形象工程,远没有给当地政府带来所预想的经济收益,多为劳民伤财之举。利益的恶斗总是让人大跌眼镜的。 一棵稻草是不能承受拉动一城经济命运之重。 活着的人折腾死去的人到了逐臭的地步是一种悲哀,也是某些管理策划者黔驴计穷的表现。 |