生活中的236珍言

gongmeng82

２３６：
世界上最美好的东西就是只有自己知道自己享有并且正在享用的东西，了解自己拥有的就不会跟别人争夺了。已经有人要跟自己争夺的东西就是可以准备放弃的东西，放弃了就成长了。
２３５：悲伤发生于愿意失去本来不认为应该失去的东西的时候，生气发生于不愿意失去本来不认为应该失去的东西的时候。愿意是因为爱，不愿意是因为恨。每个人都有非爱不可的人，但都没有非恨不可的人。
２３４：只在有限的世界有所谓的德福一致，我们可以接收得来的福，但不可以对福执着，因为它是将自己束缚在眼前世界的枷锁，当福失去的时候，正是给你向上超升的时候，要迎接它而采取新作法经营新生活，而不是抗拒它而坚持旧作法并过着旧生活。
２３３：想到自己不能够失去的东西，就应该尽一切努力不要制造会失去东西的情境。
２３２：想想自己也有的缺点，就应该可以包容别人的缺点。
２３１：自己心中没有是非，这世界也就没有了是非。
２３０：人要去发觉自己不自觉的欲望的部分，而不是去澄清自己已经自觉的善良的部分，发掘欲望而制止之是在作功夫，不澄清善意而保持沉没是有境界。
２２９：在做事的长官可以被干部责备，因为他是要来把事情做好的，在做官的长官不可以
被干部责备，因为他正在做官。
２２８：原谅别人的错是心肠好，放下自己的对是智慧高。放下了对的事情时所提升的不只是能力而是境界。发现自己不需要的东西而让给别人是心肠好，这时候提升的是工作的能力，看到自己需要的东西仍愿意让给别人则是智慧高，这时候提升的则是整个人生的境界。
２２７：给人家权力的人是领导者，向人家要权力的人只是被领导者，有智慧的人不向人家要权力而是自己创造舞台。
２２６：小时候没好好学的事情，长大了人家也不会再教你了，自己以为可以任意而行的事情，就是从小没有好好教育过自己的事情。
２２５：从来不肯被骂的人，也就会是永远不可能挣脱困境的人。
２２４：不是你的战场的地方就不需要主张是非，与其处处主张是非不如谨慎选择战场。在自己的战场中的每一件事物都要明白主张，没有主张就没有自己的人生。
２２３：表面上尽量附和你的人，就是不能帮你办成大事的人，看似眼前的一切都很好说话，其实就是对每一件事都并不诚恳认真的人。
２２２：成长是自己跟自己辩论，跟任何人争辩都是无用的。
２２１：一个有疯子的地方一定有圣人，一个没有任何人是疯子的地方就是每一个人都是快乐地似神仙的地方。
２２０：一个人成年了以后就很难再被教育了，反而常常会教训别人，甚至很容易伤害别人，除非时刻懂得自我反省，否则一个成年人是很难再进步的，人们常误以为能生存就是有价值，
却不知我们只是在生存中强大了特定的习气而已，只有正在反省自己的人才真正掌握到了价值。
２１９：曾经拥有的，就永远是你的，只要你是诚恳而认真地对待。
２１８：忙碌的人随时在解决事情，不忙的人时时在谈论事情，忙碌程度不同的人处理事情的节奏感也不同。
２１７：确定知道自己是对的了，也不多申说，确定知道别人是错了，也不多申说，这样才算是开始懂得修养为何物。

２１６：时时以攻击的方式处理人际关系，就会使自己变得愈加没有转圜空间，个性愈固执，生活愈不自由，解决难题的工作能力愈弱，因为人们在攻击别人的时候只是让自己处在原来的坚实的堡垒里而已。攻击别人的能力不叫能力，处理事情解决问题的能力才叫能力，一碰到事情就把力气都用在攻击别人的人就是不打算在能力上继续长进的人。
２１５：处理业务的方式可以谈，但是处理业务的习性就无法谈了，自己要注意自己的习性，光明正大地承担才是大丈夫的行为。
２１４：当一个人开始瞧不起别人，并且已经在言语上经常性地主动行动的时候，就是这个人的境界已经开始下滑的时候了。
２１３：园地清理好了的时候，就是应该离开的时候，留在那里享受的结果，就会变成消耗资源的蛀虫，甚至是众人厌恶的绊脚石。
２１２：有人跟你抢的东西，就是你可以准备不要了的东西，就是要去想可以再追求什么新的东西的时候到了，这样的生活就是有创造力的生活。
２１１：今天没有新仇的人，就不是你的仇人，就可以轻松相处，过去几十年的仇恨都可以忘掉，这种人一定会有创造力的。
２１０：在做不对的事情的时候会不好意思，在不好意思的时候会不愿说实话，因此在不愿说实话的时候就是在做不对的事情，为了不要做不对的事情，我们就不应该不说实话，宁可实话实说了自己的不对，以便承认错误而改进，
也不要因害怕被指责而不说实话，而逃避责备，不敢被责备的人当然不是勇者，至于反过头来恶言相向，攻击别人，掩饰错误的人，就根本是流氓了，流氓就是没有能力，却表面凶恶的懦夫。
２０９：该做的事情赶快把它做掉，这就是人生最快乐的事情，要做更大的事情就要心中没有小事情牵绊，平常多作好事就能常常无牵绊，天天有力气，随时做大事。
２０８：自己能教育自己的人才是有智慧的人，别人以责骂而强加于你的智慧通常是用不上的，要教育自己就是要反省自己不对的事情，总想着自己的对的人是进步不了的。
２０８：有理想的人一定会有困苦，没有理想的人日子在随便与放弃中渡过，自然就没有困苦。困苦是因为不去享福而要创造更多的众人的福利而努力工作下的困苦，一个很努力工作的人只要不再为他人付出后就不会再有困苦了。有努力必有回报，这样才符合公平正义的天理，可是也有人一直努力却没有福报，这是因为他还企图积蓄更大的能量来为更多人服务，所以他就必须还是持续在辛苦中了。
２０７：只有好人才听得进骂，坏人却都是骂不得的，因为他一定要反击的，所以有智慧的人永远都不必骂人了，因为本来就是好人的人也无需多骂了。但是现实生活中的好人却一定会被骂，因为坏人只有在骂好人的时后不会被反击，所以多半肆无忌惮地责骂着好人。所以骂人的人不一定就是好人，而被骂的人更不一定就是坏人。坏人都是很聪明的，因为他很会找理由骂人，可是好人都是很有智慧的，因为
他都不骂人，谩骂与攻击正是消耗自己生命精力的凶手，并且会使自己变丑，智者不为。
２０６：每一个人都很忙碌，并且在忙碌中形成了生活的品格以及命运的轨迹，这里所形成的品格与轨迹都决定于忙碌的项目，所以人们究竟在忙什么是很重要的，朋友，你很忙吧，不过，你在忙什么呢？可怜的人就是找一些简单的事情来假忙一下，这个时候的他也是很忙的。
２０５：当别人正大光明地对待我们的时候，自己就要懂得正大光明地反应回去，不要只有在遇到被人家奸险邪恶地对待的时候才全神贯注大张旗鼓地反击回去，不会反应正大光明而只会反击奸险邪恶的人至少自己不是个够正大光明的人，不要兴奋于会反击奸险邪恶，智者的生活中只有正大光明，时时正大光明，奸险邪恶会逐渐擦身而过。
２０４：不要因为自己的习性的需要而要别人服侍，自己生活简单了就可以不需要别人的服侍，简单化就是智慧化。
２０３：当你处于易怒的状态时，一定是有什么事情在心中不安着，找出这个不安，理解它并面对它，而不是去作情绪的发泄，这样子就是当下会增长智慧的做法。
２０２：当你在轻贱地斥责别人时，只是显示了你已经没有多出来的善意还能为这世界做付出而已。
２０１：当你在骂人的时候，你也不会减少什么福报，你只是会形成你自己。当你在忍耐的时候，你也不会增加什么福报，你只是不会变成别人。
２００：当人们失去处理的能力的时候，就会紧紧抓着另一种能力，就是骂人，人在骂人的时候会错觉地以为自己依然在掌握状况。
１９９：你会向他流露真心话的人，就是你当时的心智力量同等级的人。
你都不需流露，就表示你都掌握得住。
人是没有必要总是在流露心情的。
１９８：轻视弱者是心中没有善念的人，可是轻贱强者就是心中有恶念了。
１９７：我们要学习教训自己，这样自己会有进步，至于教训别人，别人依然不会进步，进步都是自己教训出来的，不是别人提携打骂出来的。
１９６：忍辱不是因为对方也没有错，而是因为冲突也拯救不了对方，更拯救不了自己。忍辱是让恶境有流失的去路，但是也不保证一定就能流失，它也有可能会一直在那里，于是就更需要忍辱，因而它是考验你能否始终坚定信念的猛利方法。只有没有理想的人才可以不要忍辱。
１９５：直接作道德谴责并不等于给予教化，反而会因为他人的拒绝接受而造成人际关系的永恒伤害，为了日后能够相处更为了对方真能改过，一般情况下始终不宜对他人施予强烈的道德谴责。
１９４：认定了这世界充满了美好的事务的人才能开始行善，反之则善量都推不出去。心里在骂人的人都做不了好事，要做好事，心里头要正在赞美人。
１９３：人生要接受新的经验，这样才能不受旧有成就的束缚。

１９２：自己要懂事，自己不懂事的时候，别人也很难跟你说明，周围跟你任何关系的人都难以劝善，人活着，每一件事情都要心知肚明。
１９１：
自己的事自己要做，自己一直不做，结果就是别人帮你做，但是，人就这样愈来愈无能及愚昧了。
１９０：不能做什么事情都要让别人看到，这样就会为了让别人看到自己而做出伤害别人的事情，做人就要学习自己安静地做该做的事情。
１８９：不对的事情不能因为没有被别人责备就还是一直做下去，这样就是格局很小的人。
１８８：维护管理上的人际关系不在追究别人以前说了什么，而是在看他现在做了什么，只要自己现在有好的态度，别人也就会当下给你好的互动，总记得别人以前说了什么的人是没有勇气以自己的气度去化解别人而创造良好工作环境的人。
１８７：总是要把自己做得对的事情说给别人听，那么我们的肚量在哪里。
１８６：要长大就要懂得做不被理解或不被赞美的事情。
１８５：人们通常难以真正理解到立志这件事情所应付出的代价，
一个正在进步的人一定是正在受苦的人，一个更有境界的人一定是更没有利益可得的人。
１８４：我们只能减少别人受伤害时的痛苦，却不能使人不受伤害，因为我们无法帮助别人不要做出使自己受伤害的事情，我们改变不了任何事情，除非别人自己愿意改变。
１８３：一个人不正常的时候人家就会让他，一个人被人家让的时候就是不正常的人。
１８２：任何人的过失都轮不到我们来教训，我们只能教训我们自己，这句话就是说给那个有过失的人听的，因为除非自己真心改过，否则别人再多的教训都是无用的。
１８１：你不打算生气的事情，就是无法束缚你的事情。
１８０：福气是努力拼出来的，没有努力的人的福气是无根的，甚至它本身就是一种厄运。
１７９：比我们程度高的人，都不会在我们的战场上出现，所以我们要选择的应该是放弃战场，而不是放弃程度。
１７８：要做新的事情，这样可以提升能力，也可以减少执着。
１７７：一个总是不肯输的人绝不是大丈夫。
１７６：没有什么事情是可以被安排出来的，除非喜欢欺骗自己。
１７５：要爱你的敌人，不要害他，否则会害到自己。
１７４：存着看别人好戏的心，自己已经是戏中人了。
１７３：不能发现自己错误的人，容易于发现别人的错误，不能承认自己的错误的人，不易原谅别人的错误。
一直不能原谅别人的错误的人，常常反而是自己有错误不敢面对的人，承认了自己的错误，也就能够原谅别人了，更不用再为了掩饰自己的错误而去伤害别人了。自己先忏悔了才宽恕得了别人，
没有自我忏悔的宽恕常只是沽名钓誉的行径。真正忏悔过后才产生真正宽恕的胸襟。
１７２：不要只能够帮助别人，也要能够被别人帮助，接受别人的帮助时正好化解自己的骄傲。
１７１：人要肯耐烦，才成得了大事。
１７０：别人弱的时候要安慰他，要说些真心的话。别人强的时候不要恭维他，不要说些虚浮的假话，自己立得稳稳的，这世界就还会更好。
１６９：知识是要讲的，智慧是要做的。
１６８：职位是福报换来的，有了职位就要做事，而且是用自己的心力在做事，而不是表演做事的样子而都是别人在做事。耽搁了公事就是损害众人的利益，这就是在消灭自己的福报，至于还在职位上作损害众人利益的坏事那就根本是在消灭自己。
１６７：一个人开始不努力之后就会变得比较没有信心，然后就会开始伤害别人，然后就变成了坏人，好人一定是努力工作的人，否则久而久之也会变成坏人。
１６６：爱一个人就不要再忌妒他，又爱他又忌妒他就是在伤害他，忌妒你所爱的人是最阴私的恶，你对他造成的伤害将比他的敌人还恐怖。爱是给予而不是抢夺，有忌妒心的爱是一种抢夺而不是给予。
１６５：忏悔不如行动，没有行动的忏悔对除罪是没有帮助的，行动是身心的有所作为，有作为的行动才是忏悔。只是在嘴巴上说说的不是忏悔，特别是跟一些不相干的人说说自己的忏悔，或是跟一些相干的人说自己已经忏悔了，并且像伸冤似地强调自己已经忏悔，这些都是虚假的没有力量的忏悔。忏悔就一定要受罪，并且要自己承担，并且是一个无止境的历程，这样才是真正的自我净化。
１６４：境界不同，因此不需交手，这才是真正的胜出。不要在别人兴奋的事情上战胜别人，自己战胜别人的时候也不要兴奋，战胜与兴奋都只是让自己和别人一般一样而已。

１６３：在斗争与伤害的关系中大家都是输的一方，在互助与容让的关系中大家都是赢的一方。

１６２：练习不要用怪罪的口气来讲话，这样自己的境界就会提升，因为你在不怪罪的时候会看到生命更深刻的意义，但是当你在怪罪的时候，你却只是在加强自己的习性而已。

１６１：爱一个人就是陪他做他要做的事情，这样他就会很高兴，而你也就因此懂得了爱。

１６０：悲伤是对于失去的东西的割舍，愤怒是对于失去的东西的坚持，割舍了就有新的成长空间，坚持了就又掉在原有的格局了，所以失去东西的时候悲伤一下就又重新站起来了，如果一直在愤怒不平中，那是不会有成长的。成长是具备新的能力，不是执着旧的能力。

１５９：每一个人都需要免费的爱，一个人没有了免费的爱生命就枯萎了，所以对于你所关爱的人赶快给他免费的爱吧，免费的爱就是不求回报的爱，就是只是给而没有要的爱。不值钱的爱人家才得的到，总以为自己的爱很值钱的人从来就没有真正给出自己的爱。朋友，你的爱值多少钱？

１５８：生活上要常常保持笑容，让别人觉得自己是容易相处的人，这样在自己犯了一些智慧上的错误的时候别人才会乐于提醒我们，否则我们永远没有机会藉由别人的智慧而提升自己的智慧。

１５７：有自信心的领导者不会阻挠他人的成长，也就因此可以获得他人真正的尊敬，领导者让别人因恐惧自己而尊重自己的时候就很可悲了，这表示自己真正是没有智慧的粗鲁的人。

１５６：在没有人提醒的时候更要自己提醒处世是否仍有智能，因为一切事务的进行都正在形成自己的命运。在有欲望的时候危险就在逼近。智慧就是自己对付自己的欲望。

１５５：人生只有努力目标而没有生存困境的时候那就是最幸福的时候，还不肯好好努力的人就是愚昧了。

１５４：智慧是一个动辞，是一个一直在改正缺点的实践历程，绝不是一个展示能力的表演舞台。

１５３：人过了四十岁就要开始给，拼命给，有多少给多少，因为你已经比这个世界一半以上的人年长了，如果还在想向上面拿，那就是贪了，如果还不懂向下给，那就是愚了。
１５２：把时间花在演戏上就是浪费生命，演戏就是做事情是为了作给别人看，而不是为了帮助别人或提升自己。

１５１：每一件事情都要正大光明地作，扭曲的事情做多了最后就把自己全部绑死了，进退失据，里外不是人。直接承担就是不扭曲，正面处理就是不扭曲，努力做事就是不扭曲。

１５０：能力不足时作事就会扭曲，提升能力比找位子重要，有位子而无能力的人事事难堪。
１４９：世上的一切都不能长久，拥有的东西都不应执着，只有提升能力做更新的事情才会有永恒的快乐，把旧有的东西放下，迎接新的挑战，舍的愈多得的愈多，一概不舍就全部失去。

１４８：欲望有多强，导致的痛苦就有多深，解消痛苦的关键在于对欲望的忏悔，心理平静了，才会有重生的力量。
１４７：没有信心的人藉由攻击他人而企图稳固自己的地位，可是当他一但出口攻击，他就已经证明了自己是弱者了。

１４６：对什么事情兴奋，就是自己能力与境界的极限，人一兴奋就落入执着，人一执着就不再成长了。
１４５：放弃我们已经拥有的东西，这样会成长得更快。
１４４：一个团体如果不能让人们愿意留下来，那是因为领导人对自己的意图和才能过于执着的缘故。
１４３：不要去说一些伤害别人的话，语言也是兵刃，它杀伤了别人的心灵的身体，那也是很疼痛的，说伤害别人的话就表示我们在执着，害人的人都是弱者，因为自己的无能而见不得人好，强者只顾自己长大以及帮助别人。
１４２：能力是用来帮助别人的，不是用来伤害别人的，更不是用来炫耀自己的，生命的意义就在不断提升可以帮助别人的能力上。
１４１：人生是减少欲望以减少痛苦的历程，不是增加欲望以增加快乐的历程。后者通常会再度陷入新的痛苦之中。

１４０：成全是一种把自己本来可以占有的东西让给别人的美德。天下间一切事务都可以成全给人，包括亲情友情与爱情。亲情及友情是以美德本身为本质，美德中有成全的空间，在美德中能以不占有之而实施之，亲情及友情依然可以以成全而有更高境界的实施。然而爱情却是最难成全的，因为它是以欲望为本质的情感，欲望即应占有，爱情以占有而实施，如果有那样的成全的爱情的话，那个爱情已经是亲情了。

１３９：失去东西的时候，正好是提升境界的时候，只要我们能够当下放下那个所失去的东西，因为我们又少了一个因执着所造成的束缚了。
１３８：懂得被爱是幸福的，懂得爱人是快乐的。但是却有人因被爱而受伤，有人因爱人而痛苦，这些都是因为他们不真正懂得爱与被爱都在成全而不在占有。

１３７：一件事情做好了之后就要再去做另一件事情了，不要沉缅在任何肯定或否定的情绪之中。

１３６：只有多做事，多承担，你想要的东西才会如实地成为你的，没有经过付出而得到的东西都是不真实的，你很快就会失去它。
１３５：做错了事情就要承认，后悔不如忏悔，只有忏悔才可能长出新生的力量。
１３４：在有智慧的人的眼中，你的每一个动机都是赤裸的。
１３３：不要老是作一些要让别人注意到自己的动作，这些动作都正好暴露了自己的缺点，有智慧的人早就知道你有多少优点了。
１３２：智慧就是有能力使更多的人快乐。
１３１：小事情要勤快地作，好事情要多多地作，累积了许多小事情成功的经验会带给自己更多的信心，有了更多的信心就可以帮助更多的人，这就是培养智慧的简单方法。
１３０：提升能力是比效率管理还要有效率的自我管理。
１２９：对于我们所已经都知道了的事情我们还让它发生那就是执着了。考验是我们所不知道的事情发生了才叫作考验，福报是我们所不知道的事情发生了才叫做福报。
１２８：被你帮助的人会因为承担不起成长的负担而反噬于你，忍下来，他的反噬正好帮助了你的成长。
１２７：不要用别人伤害自己的方式再去伤害另外的人，这样别人对自己的伤害将永远存在。
１２６：永远努力追求成功，但是永远不要执着自己的成就，这样就可以永远快乐，永远成长，这才是有智慧的做法。

１２５：当人们发现坏事做不得以后，也就开始少做坏事了，可是却在此时又发现自己好得不得了，这样也是不对的。

１２４：平常就要对是非清楚，否则在威胁利诱之前，我们就会自己颠倒黑白。

１２３：好人都是好说话的人。
１２２：老实人永远可爱。
１２１：在什么事情上抗议，境界就落在那里了，会计较的事，就是智能的瓶颈之处。

１２０：健康的人被健康的人带领，不健康的人被不健康的人带领，不健康的人很难发现健康的人的优点。

１１９：会引起自己产生兴奋感的话题就不要去跟人家谈，谈话前要反省自己的动机，能够克制自己不去提起自己想要提起的话题的人，是已经走在修养之途上的人。

１１８：被你讥讽的人就是你忌妒的人，被你攻击的人就是你害怕的人。保持平静，一切靠自己，不要依赖别人，与不需要攻击别人。
１１７：你想要什么，别人就会给你什么，所以你所得到的，并不是你真正应该得到的。只有不为互惠而获得的才是我们该得的，所以，要常常反省自己的念头，以及跟别人相处时的心态，以免得到一堆虚妄的礼物。

１１６：一切因果都在兴奋中构造。

１１５：自信心要用自己的实力去建立，不要用刻薄的口吻去数落别人，来维护自己及显示自己。

１１４：无能的人，会用责备无辜者的方式，来巩固自己摇摇欲坠的尊严。
１１３：永远要清楚自己的最重要的事情是什么？因为日常生活中我们常常会自己破坏了自己最重要的事情。

１１２：自己经历过的快乐的事情要让别人也来经历一下，重复经历快乐的事情就是没有进步，甚至等于是侵占了别人的快乐。

１１１：历史是怎样我们不知道，但是我们可以知道自己的历史，把自己的历史写好了，这就是天下事。
１１０：我们改变不了别人的习气，但是自己可以不生气，因为生气的时候我们正在吸收别人的习气。
１０９：永远把工作跟人生结合在一起，永远把身边的事情当作自己的事情，人生自然会有好的机遇。
１０８：自己要做个有能力的人，不要老是生活在别人的包涵宽容与忍让之中。

１０７：骄傲是一种显性的缺点，只要你一骄傲，别人一定看得出来。

１０６：灵魂要完全属于自己，生命才会有力量，人们在多做好事的时候，那个自己生命的真实灵魂才会走出来。

１０５：不顺不是消业障，不顺是业障。只有在不顺的时候发现自己的缺点而深予忏悔之时才是消业障。沉浸在不顺的心境时会兴起种种粗鲁的情绪。

１０４：被人家伤害的时候会有悲伤的感觉，自己品味一下也不错。只要不去恨人，悲伤是灵魂处于一种干净的状态下才有的心境，然而一但瞋恨心起，这种洁净就立刻化为混浊。

１０３：只有自己提醒自己的错误的人，才有真正成长的可能。犯错的警觉是要用在自己身上，不是要用在别人的身上的，用在别人身上的都是无效的，用在自己身上的都是当下受用的。

１０２：真正体会了所有的事情都是自己的事情的人，就不会再去说自己为别人做了什么事情，因为所有的事情都是自己要做的，也只有这样的人才真正把世界收在自己的心中，他自己就是一个宇宙。

１０１：智能都是要自己警觉的，什么位置的人就只会有这个位置以上的人来提醒你，如果被比自己位置低的人来提醒，那就是很难堪的事情了。

１００：人的一生可以用的时间是固定的，不会再多了，所以怎么用是很重要的，用在智慧的事情上的时间多一些，愚昧就会减少，智慧帮助我们创造人生的时间。

９９：每个结构都有它特定的频率，但是结构中的个人却有他自己的频率，合得来的就好好发挥，合不来的就做自己的事好了。

９８：教育是要向所有的人学习的，不是都是要自己掏出什么东西来的。

９７：以对抗的心打击什么恶事，自己也会长出同样的恶心来。

９６：做了坏事的人会先指责别人，心中有恶的人会先攻击别人的恶，为了遮盖一件恶事便会作更多的恶事去遮盖。

９５：生命中只有非爱不可的人，没有非恨不可的人，所以我们要学习爱人而不要学习恨人，学习不恨人就是要学习不伤害别人，就算自己被伤害了，也不要去伤害别人。

９４：个性就是它在主导你而不是你在主导它，个性就是你越使用它也就越形成它。智慧正是用来对付个性的，所以对于你不喜欢的个性就是不要用它就对了。

９３：当别人没有这个需求，而是我们自己要给予的时候，这样的给予其实就是一种索求，借着我们的给而向人家要一些东西，这就是好行小惠，尊严以乞讨的方式获取岂不可怜。

９２：我们加入一个宗教不是加入一个帮派，所以没有什么可以骄傲的，只有忏悔。如果我们在宗教中获得的是更多的欲望，那么我们是把宗教当成了帮派，那又何必参加宗教呢。
９１：一个人坏事做多了，满脑子就只能想着坏事，别的什么事也不能做了，久了之后就会变得痴呆，作坏事者恒痴呆，因为他永远不能理解简单明白的事情。

９０：当宗教成了一个权力的舞台，识者就应该回避了，不是回避这个宗教而是回避这个权力，因为权力是只发生在团体间的管理行为，而所有的宗教都是以世界作为一个整体，所以一切平等，因此没有团体，就算有团体，也没有权力，因为宗教的团体是不应该有管理的位阶的。因为成长永远是自己的事情。在宗教中的成长以忏悔为究竟，如果宗教给了参与者权力，那就是以欲望勾引信徒，那是在增加习气而不是在减少习气，权力正是强化傲慢习气的东西。

８９：临命终时能够心系佛号者可往生净土，但是他需要花五十年的时间来修行，才可能在命终时心无罣碍地专心念佛，所以这件事是很公平的。

８８：当我们做事会紧张的时候就是我们的身体在告诉我们这是一件会改变命运的事情，因为这就表示我们的身体是还不习惯这件新的事情的，这时候我们一定要谨慎地反省这件事情是对的还是错的，是对的就不要害怕要坚定地做去，是错的就要紧急煞车，坏事做多了也就不紧张了，难道我们要一个习惯于做坏事而且不会紧张的身体吗？

８７：人本来都是没什么欲望的，都是被捧了以后才有的，然后就在欲望中迷失了自己，所以捧你的人就是害你的人。

８６：我们可以被别人伤害，因为这样事情就结束了，我们千万不要伤害别人，因为这样事情又来了。

８５：我们处理的每一件事情都是我们自己的事情，就算是在处理别人的事情，只要是我们自己在处理的，就仍然是自己的事情，所以一定要注意我们处理的每一件事情的动机，因为那都是我们自己的命运的形成的过程。

８４：忙碌是人生的天职，幸福的人就是每天都有忙不完的事情，并且这些事情都是有建设性的。

８３：每一代人都有他们的渴望也有他们的遗憾。

８２：生活中没有可争之事是修养，但生命中没有可为之事则是偷懒。人活着就要做事。
８１：声音是传达心境的，如果我们的声音有造作，就表示我们的内心有纠结，讲话的时候音调要保持一致。

８０：讲话是要用头脑中的实力来讲的，不是用脸上的表情来讲的，如果我们讲话时脸上的表情用得多，就表示我们的信心不够。

７９：荣誉感要用实力去获得，否则会付出惨痛的代价。把在别人吹捧怂恿下的荣誉当一回事，将来一定会损失惨重。

７８：有东西自己得不到又不愿别人得到的时候做人就会尖酸刻薄，尖酸就是不敢表明不给，只是想借着讲话的口气把别人打发走﹔刻薄就是摆明了不给，并且以责备的口吻把别人赶走。得不到不是弱者，尖酸刻薄才是弱者。

７７：去维护没有能力获得的东西会使人疯狂，因为它所作的每一件事情都不是那件事情本来的做事方式，每次都扭曲的结果生命就都纠缠在一起了。

７６：我们每一个人做的每一件事情都是为了自己不是为了别人，澈悟因果者应如是体会生命中的每一件事情。

７５：那个你可以对他发最大脾气的人，就是生命中对你最宽容的人。

７４：只有自己的人生才是思考生命的意义的起点，因为生命是自己的历程，人生的旨趣就在提升境界，提升境界就是提升智慧，提升智慧就在改正个性中的缺点，个性中的缺点就是你的命运，不向命运低头的人就要时时注意自己的动机，动机就是你的习惯性思维的方式，它就是你的个性你的命运你的智慧你的境界与你的人生。

７３：是什么样的身分角色就要把那样的身分角色扮演好。

７２：事业来自身体，身体来自心理，心理是要调理的。

７１：人生是一个习气形成的历程，不懂得化解习气人生就无所谓真正的进步，因为你不过是把本来就有能力作到的事情再重复一遍而已，人在重复的时候相对地就是在退步了。

７０：每一个人都有人生观与价值观，但是若不经过时时地反省，就会不清楚，不清楚就会走错路。人生观与价值观的背后是世界观或宗教信仰，世界观或宗教信仰是要选择的，选择了之后就要负责任去做到，否则人生不会进步。

６９：成就任何事情都不能有好胜心，在过程中任何冒出来的情绪都要放下，它们都与根本的目的不相干。

６８：要追求最高境界的人，心中不能有任何一点儿牵挂，对于内心世界真正关心的事情，就要去把它做好。

６７：当一个人能为他人服务的时候是最富裕的了，因为在现实的生活中，有很多人必须花很大的力气来顾好自己。

６６：时常把不好的事件的发展想象到最坏，为了避免那个最坏的到来，便要非常谨慎，不再犯错，以免厄运真的来临。时常把人生的理想想到最好的结果上，为了追求那个最好，便要不断努力，不要懈怠，以使成功真的来临，时时谨慎与时时努力是人生的宝贝。

６５：把中伤与冤枉吃下来，这是成长最好的机缘，因为这正是在锻炼我们的自信心，能够在被中伤与冤枉中保持平静而不反击的人，才是对自己的为人真正有信心的人，也是对朋友真正宽容的人，因为在反击中又必然地要伤害别人，在不反击中我们又爱护了他人。在平静中，时间自然会还给我们公道。这世界没有不公平的事情，只有有没有能力和信心与实力的问题。

６４：聪明的人一辈子都在做好事情，而愚笨的人做了一件好事情之后，却用了一辈子的时间来抱怨别人没有感谢他。

６３：我们改变不了别人的个性，也承担不到别人的业力，在容让的时候，我们承担的是自己的业力，于是我们从失去当中得到智慧，当容让到了没有欲望了的时候，也就没有了痛苦。

６２：处理你的关系，对别人有用是很重要的，但要清楚，别人能用你到什么层次。经营你的生活，对自己有用是最重要的，但要清楚，自己准备到了什么程度。

６１：不论是取悦别人，或是被别人取悦，都不是健康的行为。

６０：平常的时候对人性就要透彻，否则他人一些言语上的疏失就会对自己造成重大的伤害，然后因着自己的受害感又会伤害了别人，然后自己就陷入了一种退堕的境界中。

５９：人在争的时候最丑，在让的时候最美。

５８：还有可以给的就要给，给了就是幸福的人，不幸的人就是已经没有任何东西可以给了。

５７：看得见的都要拿，看不见的就都不是你的了。

５６：干部的优点是领导者的福报，缺点是业障。从干部可以看到领导者的内心世界。团队的成功与失败都是领导者的责任。

５５：世界是变动的，每一个有意义的目的都不具备永恒的优位性，在时空的转换中，不要让有意义的目的成为了更重要的事情的阻碍。

５４：一个人心不平了，就会跟别人要东西。

５３：领导者无能，部属间就会争斗。主上无能下必失和。机关的衰弱一定是领导者的责任。

５２：追求正义就要有承担力，不能承担是非黑白就不会清楚，是非黑白不清楚社会就会受到伤害。追求正义不是靠嘴巴上说的，而是靠实力去实践的，实力日每天的努力所培养出来的。

５１：识相就是认清他人立场背后的欲望真相，立场可以公开地合理化，但欲望却是不可暴露的，所以我们对于有欲望的人要识相，否则就会受到伤害，但是我们千万不可以要别人对自己识相，因为那就助长了自己的欲望。

５０：我们总是以不同的态度对待不同的人，这是社会的历练与事故的圆熟，但是这是机心的成功却是天机的失败；我们如果以同样的态度对待所有的人，又是社会的笑柄与世事的不黯，但是这是心机的消泯与天真的显露。

４９：看人与待人要有不同的态度，看人要清清楚楚历历分明，待人要圆圆融融浑厚为一。

４８：对于我们所已经拥有的，就不要在表达上再多予强调，否则只会暴露我们是拥有得多么单薄。

４７：我们生命中的敌人对我们的伤害就是我们自己的欲望对自己的伤害，与其杀死敌人不如杀死欲望。

４６：我们对他人讲话的声调应该永远是一如平常的，如果我们不时地改变声调对人讲话，那就是我们心中的情绪不断地随着欲望起伏，声调变换得多将来面相也就变坏得多，我们正在用讲话雕刻我们的相貌。

４５：我们对别人的仇恨及不满之心都是源于心中的某种欲望，我们可以先反省这种欲望是不是绝对合理的，如果不是，我们就该把这个仇恨及不满之心放下，于是我们又可以以平常心和人相处了。

４４：朋友之间，夸奖的话别晚说，说晚了，人家还得口头上谢谢你，心理上已经不那么需要了。但是责备别人的话却也别说早了，事情一过，朋友心平了，他会感谢你当场没说。

４３：不要用你的习性来得到东西，那么随后来的都会是好的因缘。

４２：提升生命境界的机缘，并不发生在发现自己很行的时候，而是发生在发现自己不行的时候。

４１：所有现实的碰撞都是业力的激荡，早早觉醒，步步化消，没有绝对的目的，没有不变的意志，在转圜中理解，在理解中洗涤，在洗涤中遥引远离。人在碰撞中都误解了生命的意义。

４０：人生是个永恒磨炼的历程，必然成长因此也就必然磨心。

３９：智慧是一种格局，是理解他人宽容他人的格局。智慧也是一种限制，超越了我们智慧之外的就是我们限制他人的束缚了。权力是一种功德，是我们创造善业的功德，但权力也是一种业障，是我们制造恶业的业障。所以我们要时时提升我们的智慧更要时时检视我们的权力。

３８：只有真正经过战争洗礼之后的人才可能是没有敌人的人，其实不是没有敌人而是不再制造敌人，其实不是不再制造敌人而是没有意愿对付敌人，其实不是没有意愿对付敌人，而是心中已无对敌的兴趣了，其实不是心中已无敌对的兴趣，而是理解到敌对行为是一大虚妄事件。

３７：你可以禁不起一切的诱惑，但要经得起一切的考验。

３６：自己过去的经历是生命学习的最佳材料，每一次回忆都要用反省的心态来面对，每一场得意的表演都是认识自己的题材。

３５：场合上短暂偶遇的人际关系可以使用技巧之心，但是生命中长久的人际关系就只能运用修养之心。

３４：在争利益的时候，只有更残忍的人才能取得最后胜利，在争权力的时候，只有更厚脸皮的人才能取得最大权力，现实世界的权力争逐是一个人性扭曲的虚妄世界。如果不想扭曲人性，就不要进入争逐的局面里。

３３：成熟是一种负责任的心理状态，对于生活环境与工作场合负有一个照顾的责任，就在成熟者的付出中我们获得了生活的秩序，因此可以在其中安定地成长。

３２：所有表现在外的坚持都是来自一个缺乏自信的心灵。

３１：当我们体会到顶尖的成长的时候，我们一定要赶快离开那个情境，另外寻找成长的天地，否则那个顶尖的情境会很快地转化成各种令人难堪的局面，这就是对于一个人有没有自觉的考验，考验它是否容易流于志得意满，因而从云端上跌下来。

３０：努力工作是一种正面的力量，当我们在努力工作的时候会自动消灭各种负面情绪的伴随物，而工作中所藏带的辛苦则是我们自己选择的，我们比较有自觉的能力可以承受。有智慧的人，都会选择努力工作来创造自己的命运。

２９：情绪是一种负面力量，当它来时，它就把我们本来可以做其它事情的力量消耗掉了，使我们不能把力量用在与成长有关的事情上。因此一个有自觉的人，在成长的路上首先就是要清楚地知道自己的情绪。

２８：缘份是一种在因缘中的奥妙，来的时候要珍惜，去的时后要舍得。对于每一个在我们周遭的人都要用心相待。来的时候不要彼此伤害，去的时候就不会充满遗憾。它来的时候认真珍惜，它就永远是属于你的，它去的时候就没有什么不舍了。

２７：教学者心理动机上要给的多，但在嘴巴表达上要说的少;学习者在心理动机上要学的多，在实际学习上要学的少。嘴巴上给的多的要的多；实际上学得多的会得少。师生间不应该是一种给与要的关系，在良好的师生关系中双方都是有所得的。

２６：不该是你的敌人的就不是你的敌人，你始终要清醒地认定，不管别人怎么说，否则正中下怀。一个不肯真诚地承担自己的角色与责任的人，是最容易被挑拨离间的。因为对于这种人而言，躲藏在怨恨别人的心境中反而是比较轻松的。

２５：一个人要有智慧才可能有肚量，所以对于一个有肚量的人千万不要轻视他的智慧。重点不是要你恐惧他，而是要你反省自己。因为他早就以他的肚量在对待你了，现在问题只是你是否也要有智慧而已。

２４：什么是考验？当然是你所不知道的事情才叫考验，当我们说：「我准备好了要接受考验了」的时候，这些通常都是没什么大不了的事情，是你的能力上本来就可以过关的事情。只有在你根本注意不到也关心不到的地方所发生的情况，才会是改变你的人生的真正关键性考验，这也就是习性与境界的奥妙之处。

２３：好胜心是伤人伤己的利剑，表面上以为可以创造人生的新境界，其实它将带领我们步上一个终其一生都难以偿还的苦痛之中。所以面对生活中的大事小事，首先就是不能有好胜心。

２２：有一种真诚的夸奖，藉由温暖的心，建立了朋友的信心与勇气，让他积极走向人生的正道；有一种礼仪的夸奖，来自一颗有教养的心，让关系不深的朋友，有一个彼此宽厚的空间可以交往。有一种虚伪的夸奖，经由一个缺乏自信的心，把朋友推向远处，为自己在暗处的躲藏寻找借口；有一种刻薄的夸奖，来自一个心计的心，将朋友推到危险的局面，让他去撞个头破血流，以达到自己的目的。朋友，你听得懂别人的夸奖吗？朋友，你通常给人家的是哪一种夸奖呢？

２１：通常人们是不会去提醒别人一些属于智慧上的错误的，因为智慧是一种不动产的财产权的。坏心的人在旁边取笑你，好心的人知道跟你讲了也没用，因为你必须真正体会到了你才会懂，所以你永远必须非常谨慎，不要犯了智慧的错误，因为那是很难堪的。

２０：人生的品味都在失去而不在获得。只有自觉的失去才有境界的获得。自觉的失去就是一种割舍，有智慧的割舍就是一种抉择，有抉择就有割舍就有失去，也因此就有了人生的品味与境界的获得。

１９：生气是保护自己的妙方，因为它可以简单地形成立场，从而吓退对我们有要求的人。当然，它也最终形成了简单的自己，因为我们一直地藉由生气而拒绝被要求，那当然也就没有成长过。利用生气来讨生活的人是最可怜的。

１８：要有一种人格的型态，才能形成一种型态的人生。如果我们从来就没有坚持，当然也就没有了自己的人格型态，如果我们的坚持都只是逃避式的自我防卫，那么我们还是无法形成一个型态。一个没有特定型态的人是不会引人注目的。

１７：人是情绪的魁儡，为彰显情绪而作戏一生。情绪浓烈的人像动物，因为他的行为是由欲望所指挥的。遏止你的欲望，控制你的情绪，你才能活出有品味的人生。

１６：人与人之间能否成为真正的朋友，并不决定于彼此的关系，而是决定于各自的人格。角色职务上的关系是外在的，各自的人格是内在的，在关系中加入了人格才会成为朋友。没有人格的基础只有角色职务上的关系，这样的关系永远是很外在的。

１５：要做的事情很多，而要等待的事情更多。所以你是一个应该忙碌的人，但你也不应该是一个忙碌的人。要认真积极地面对人生，但要懂得有些事情唯有等待才能前进。

１４：今生所有的考验都是自己过去的欲望，不过是它们终于来了而已。所以在面对考验之前要先调整欲望，然后你才会知道这样的考验是否值得。对于值得面对的考验就不要再怀疑，要勇往直前，因为那里有自己真正要的东西。对于不值得面对的考验就要舍弃，因为接受那种考验只能是增加我们不好的习气而已。

１３：不要和你的敌人作战，否则你会变得和对方一样的低俗。因为你必须强迫自己进入敌人的价值世界之中，你才可能夺走敌人之所欲，于是你在打击你的敌人的同时使自己变成了和你的敌人一样的人物。

１２：远离你的敌人，因为敌人是自己过去的缺点。生命中的敌人都是我们内心的贪欲所招惹来的，贪欲自己会去寻找贪欲，于是敌人就被找出来了。有智慧的人应该面对的是自己的贪欲而不是让它更加炽盛，远离贪欲就是远离敌人，就不会受到敌人的伤害。

１１：人生所有的激情都是多余的，因为在觉悟的境界中，所有的事情都是平静的。至于那个激情，它也终将归于平静，而如果没有平静，那就是还没有真正的觉悟。

１０：接受周遭的顺逆，因为它的内涵远比顺逆的感受要丰富的多了。在安静地体会它的时候，我们的收获将远大于我们的损失。

０９：说了也不比不说的多，不说也不比说了的少。差别只在你是要让有智慧的少数人对你的肯定，还是要让众多既虚伪又贪婪的人对你的羡慕。在有智慧的人面前是不需要多话的。

０８：反省就是对遗憾的了解。因为只有诚实地面对自己的遗憾而不再找借口规避的时候，我们才真正开始了自我的反省。所以，朋友，赶快寻找你的遗憾吧。

０７：成熟的人是处理别人情绪的人，不成熟的人是被别人处理情绪的人。成熟就是把作为被别人处理情绪的角色扮演转变为处理别人情绪的角色扮演。

０６：有些遗憾是不能弥补的，有些痛苦是难以消除的，有些情感是无法给出的。所以，当有可以给的时候要给，有应该做的要做，有必须拿的要拿，十方来去有见有不见。

０５：该笑的时候不笑与不该笑的时候笑是不一样的，该笑的时候不笑是有权力的人的习气，因为他正借着他的不笑来展现权威的力量。不该笑的时候笑是没有权力的人的习气，因为他正借着他的笑来布置一个权力的舞台。他们都是权力世界中人，都在权力的争逐场中扭曲了美丽的笑。

０４：人们常在言语中携带了明显的情绪，那就是一种习气的力量，有智慧的人一听就知道了你的心态，所以我们一定要谨慎地条理自己说话时的内在情绪。人们言语中的明显情绪，就是习气的力量，化除习气谈何容易。

０３：竞争的路上没有永远的敌人，成长的过程没有永远的朋友，因为没有永远不变的局面，所以不必要有用力到底的情绪。

０２：在功夫中的境界还不是境界，在境界中的功夫才是功夫。在还没有到那个境界的时候，一切的功夫都只是作秀。这是说只有当我们没有任何刻意的时候，我们的付出才是真正真诚的。

０１：当你有什么优点的时候，你就会以这种优点的条件来要求别人，从而发现了别人的缺点，因此也就陷溺在这种型态的不愉快的心境中。所以赶快丢掉你的优点。

hahachina

多加几条, 弄成365, 每天学习一条.

gongmeng82

:)有见地。。。