范美忠眼镜被收藏惹争议 博物馆称反映社会进步(转载)

文峰

[size=5][b]范美忠眼镜被收藏惹争议 博物馆称反映社会进步[/b][/size]
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陈列在汶川大地震博物馆里的范美忠的眼镜。

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这副眼镜被当作地震发生的一个见证收藏起来，也毫无意外地引来了众多网友的质疑。（资料图片）

[b]“跑跑”眼镜也成地震文物？[/b]
[b]　　被收藏入汶川地震博物馆惹网友争议，该馆称此举是为反映社会进步[/b]

　　今日是5·12汶川大地震一周年。昨日，汶川地震博物馆正式对外开放，博物馆中最受关注的莫过于“范跑跑”范美忠的眼镜。不少网友认为，不应该把范美忠的眼镜收藏到博物馆中，也有网友认为此举是要将他钉到历史的耻辱柱上，甚至有评论认为这是博物馆吸引游客的噱头之一。
　　对此，范美忠接受时报记者采访时称，他并不在意网友们如何评价此事。而汶川地震博物馆的相关负责人则表示，“范跑跑事件”是一种社会进步，博物馆收藏的只是范跑跑事件，并非他个人的做法或者观点。
[b]　　新闻：[/b]
[b]　　范氏眼镜与总理话筒同展[/b]
　　昨日，成都大邑县安仁镇上的汶川大地震博物馆正式开馆迎客。该馆面积6000平方米，投资3000余万元，由国家体育场“鸟巢”的中方主设计师李兴刚设计。博物馆以“日记”形式叙事，从2008年5月12日至6月12日，5万件地震实物和大量图片真实再现了这惊心动魄的一个月。在“日记”这条线索之外，专设了解放军和民众抗震救灾等主题展厅，此外，还设有美术作品展厅、地震科普馆等。
　　据媒体报道，包括温家宝总理在灾区使用过的话筒、救灾失事直升机残骸、废墟中的婚纱、“范跑跑”的眼镜、“背妻男”所骑的摩托车在内的物品都会在博物馆中展出。
　　其中，博物馆中最受争议的莫过于范跑跑范美忠的眼镜。据悉，“范跑跑”的眼镜和学生的作业本，颇具深意地在同一展柜中陈列。在这幅黑框眼镜下面，还展示着范美忠配新眼镜所开具的发票，金额为224元。
[b]　　网友：[/b]
[b]　　“收藏眼镜不如收藏他的鞋”[/b]
　　范美忠的眼镜被收入汶川地震博物馆的消息在网上引起广泛关注，网友们对此事争论的激烈程度并不亚于去年“范跑跑事件”。
[b]　　“这种做法很滑稽”[/b]
　　一名匿名网友在该新闻后发表言论，认为范美忠不够资格进入博物馆，“为人师表的他却在危难关头率先逃跑，事后还要在论坛上发帖歌颂自己的事迹，这样的人进入博物馆可以，但必须加‘耻辱’两个字。”也有网友调侃称，任何事件都需要树立反面典型形象，“没有什么不合适的，就像在岳飞墓前立秦桧像一样。”网易论坛一网友则留言说，“如果真要收藏他的一件随身物品的话，他的鞋绝对比眼镜好。”
　　另一名网友更建言，这副标志物般的眼镜应该考虑另辟一桌“反面典型纪念物”，“塌教学楼的碎片、承建商的质量保证书以及范先生跑跑的眼镜、“就算亲生母亲也不会救”的豪言壮语，纪念意义就出来了。”
　　此外，也有网友认为，汶川地震博物馆应该是以严肃为主题，但却收藏了范美忠的眼镜，除了有些滑稽之外，更像是找噱头吸引世人的关注。
[b]　　“像是把他钉上耻辱柱”[/b]
　　记者看到，有部分网友认为范美忠的眼镜不应该被收入汶川博物馆的原因，并非他不够资格。“在我看来，绝大部分人都觉得‘范美忠作为一个老师在危难关头不顾学生的生死而率先逃跑’是一种耻辱，而博物馆收集他的眼镜记录这件事，就是要记录这种耻辱，感觉就要把范美忠钉在耻辱柱上。”新华网一网友如此评论，“其实地震当时和过后，都有很多可歌可泣的故事，高尚的精神值得宏扬，地震博物馆应该选择更加广泛的题材来宣传和保存，将范美忠用过的眼镜长期陈列，貌似有把他长期‘钉在耻辱拄’上的感觉，地震过后，社会其实还需要学会宽容才好。”
[b]　　“范美忠：[/b]
　　我从来都没有觉得我做的任何事是耻辱，而且我们都不是历史判官，他们没有资格批判我，更没有资格说我被钉在耻辱柱上。
[b]　　汶川地震博物馆策划部总监吴志维：[/b]
　　博物馆收藏范美忠的眼镜，并非如网友所说的要把他钉在耻辱柱上，而是为了记录在地震中发生了一件这样的事。我们收藏的是一件事，并非针对他这个人。”
[b]　　范美忠：[/b]
[b]　　“去年九月就向我要眼镜”[/b]
　　昨日下午，记者与身在都江堰的“范跑跑”范美忠取得联系，他在电话中告诉记者，汶川大地震博物馆馆主樊建川在去年9月份就已经向他要眼镜，“当时他说正在筹建汶川大地震博物馆，希望把我的眼镜拿去做展览，我当时毫不犹豫就把眼镜交给他了。”
　　对于不少网友认为他的眼镜不配进入博物馆，范美忠表现出了不屑，“当时我只是做出了我认为最正确的选择，而且也没有相关规定要作出什么特别的贡献才能进入博物馆。”
　　此外，对于有网友认为把范美忠的眼镜放入博物馆，无异于把他钉在耻辱柱上的说法，范美忠也表示无所谓，“我从来都没有觉得我做的任何事是耻辱，而且我们都不是历史判官，他们没有资格批判我，更没有资格说我被钉在耻辱柱上。”范美忠在电话中告诉记者，“我们现在有不少网友都过高地估计了自己道德批判能力，自视甚高，但我从来不把这种人放在眼里，更不要说他们的言论了。”
　　范美忠还告诉记者，他是一个不太重视仪式的人，因此到目前为止也没有参加过任何悼念活动，“但明天我还是会去参加一些悼念活动的。”范美忠说。范美忠还认为，人类历史上发生了无数的灾难，也有无数的死难者，该悼念的我们都悼念了，活着的人活得更好才是应该要做的，而且我们幸存下来的人不仅要搞纪念活动，更重要的是要发现问题，“我们应该为避免下一次更大的灾难而努力，而那些道德批判者，我也希望看到他们除了批判之外，更能为灾区建设、道德建设作出贡献，而不只是在网上搞骂战。”
[b]　　博物馆：[/b]
[b]　　“范跑跑事件是社会的进步”[/b]
　　记者还和汶川地震博物馆策划部的总监吴志维取得联系，他告诉记者，把范美忠的眼镜收入博物馆是馆主樊建川决定的，“当时范美忠来出席一起活动，我们就跟他说，希望能够把他的眼镜收入汶川地震博物馆，他当时也非常配合。”吴志维说，“去年汶川地震期间，‘范跑跑事件’引起了国内无数网友的关注，在当时他也算是一个新闻人物，所以我们决定要他的一件随身物品放入博物馆内。”
　　吴志维说，在博物馆内，他们对“范跑跑事件”事件是做了详细的描述，作为“眼镜”的解释说明，“里面除了记录了范美忠撇下学生率先逃跑的事情，之后他的言论在网上也引起了极大关注，我们把这件事也整理到解释说明里面了，另外范美忠的支持者和反对者的意见都收集了一些，尽量做到客观中立。”
　　吴志维直言，“范跑跑事件”可以说是社会进步的标志，“范美忠为人师表，但在灾难发生时不顾学生的安危而率先逃走，随后更在网上发表言论，在国内引起极大关注，而舆论也出现了各种声音，讨伐的、理解的、同情的声音都有，而且范美忠也不断站出来和发表个人看法，更在凤凰卫视的‘一虎一席谈’中，与本来道理占尽的辩论对手“气急败坏”，挽回了一定形象，这在以往是根本不可能想象的。”吴志维说，“以往如果发生了类似的事件，肯定只招来骂声一片。”
　　“博物馆收藏范美忠的眼镜，并非如网友所说的要把他钉在耻辱柱上，而是为了记录在地震中发生了一件这样的事。我们收藏的是一件事，并非针对他这个人。”吴志维最后告诉记者。
[b]　　“范跑跑”事件回顾[/b]
　　2008年5月22日 四川省都江堰市光亚中学教师范美忠在某论坛写下了《那一刻地动山摇——“5·12”汶川地震亲历记》，文章提到：“我是一个追求自由和公正的人，却不是先人后己勇于牺牲自我的人！在这种生死抉择的瞬间，只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我……”这番言论引起了网民的铺天盖地的批评与漫骂。“范跑跑”也被网友广泛应用，并成为了范美忠在网上的另一个称呼。
　　2008年5月25日 范美忠在论坛发表《我为什么写<那一刻地动山摇>》，对写帖的原因以及网友的批判进行了回应，然而网上批判范的文章仍然层出不穷。
　　2008年6月7日，凤凰卫视中文频道“一虎一席谈”播出《范美忠不顾学生逃跑是不是失职？》专题节目，此后支持范美忠的人开始大幅上升。范所在的都江堰光亚中学校长电话表示：“范美忠爱职业爱学生，自己不会开除因言获罪的人。”范美忠在节目中对校长与学生做了有限道歉，但表示，“这并不代表我向我的观点道歉，我仍然坚持我的观点。”
　　2008年12月，范跑跑”范美忠受聘于北京开华教育公司，担任该单位的潜能开发研究院人文素质讲堂讲师。不久后该学院相关负责人称，消息传出后外界反响很大，中央民族大学也正式通知开华教育，退订了这场讲座。2008年12月28日上午，与范美忠签订聘任书的学校发表声明，决定“无限期推迟”范美忠任教上岗时间。

纪明科

范作为一位老师在紧急关头不顾学生而自己跑了是不对的，从道德方面说不过去！但是把他作为一个平常人的话，这应该是人的本能——逃生！

叶赫娜兰.孤城

是啊，历史是后人评价的，只要范跑跑还活着，活人不能把它定在耻辱柱上。

养不教，父之过，如果你爸爸还活着，我们就评价你爷爷吧（估计它应该使历史了，在某个地理上）。

它怎么把你爹给弄出来，让你爹生了你这么个玩意儿！！！！

[ts]叶赫娜兰-孤城 于 2009-5-25 10:19 补充以下内容[/ts]

允许你错，不允许你颠倒黑白。