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谈领导者的个人魅力——识才、用才(转)

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发表于 2008-2-11 10:24:32 | 显示全部楼层 |阅读模式
  和日本“万世一系”的天皇制度不同,中国古代一向是采用“易姓革命”的方式来改朝换代。昨日的乞丐,很可能今天就变成了皇帝。刘邦由一个农民成为起义军的领导者,进而取得天下,究其主要原因:一是刘邦在胜后肯将土地封与攻占的将帅,与人同利,而不独占;二是用人方面,刘邦善于使用运筹于帷幄之中并能决战于千里之外的张子房,镇守国家、安抚百姓、供给粮饷、不绝粮道的萧何,以及统率百万大军、战必胜、攻必取的韩信。此三人,都是人中豪杰,刘邦能用这三人,就是他能取得天下的原因。

  刘邦在许多问题上,能任用比自己更有用的部下。他不会坚持己见,常常愿意采用部下的意见,这就让部下都很愿意为他抬轿,从而使底下为他做轿夫的优秀人才越来越多,如张良、陈平等谋士,韩信、曹进等勇将,真可谓济济多士。“士为知己者死”,《战国策》这句话作为为刘邦鞠躬尽瘁的理由,真是再适切不过了。

  就以张良来说吧!张良的出身、教养和刘邦有如云泥之别,张良出身于被秦始皇所灭的韩国贵族,初见刘邦时,就为他献上太公望的兵法之策。没想到刘邦一听,立刻采用了。这对张良来说,是从来都没有过的经验,感念之余,说出了:“沛公真是天授之。”从此,为此人效命尽忠,还称刘邦是“大度能容”。

  再说韩信。韩信称善于用人的刘邦为“将将之器”。有一回,韩信与刘邦闲谈,为诸将的才干而有分歧。刘邦问他:“你认为我可以带领多少兵士?”“以陛下而言,大概是十万人左右为宜。”“那么,你自己呢?”韩信的回答却是这样:“臣是多多益善。”韩信这时告诉刘邦:“陛下无将兵之能,而善于将将。陛下真是注定要成大事之人。”若是说到作战的技巧,刘邦万万比不上项羽,常被项羽精良军队击得溃不成军。但是一年过去,获得最终胜利的,却不是强势的项羽,而是屡尝败绩的刘邦。造成这样的结果,其间最大的差别是:项羽的“个人作战”,遭遇到刘邦部下全力以赴的“群体作战”。其间的差异是相当大的。

  刘邦成功地让群体为他而战,正是由于他发挥了与生俱来的个人魅力。

  或许我们认为一个人的成功乃是由于他具有杰出的能力、超人的智慧。但通过对上文的理解我们就会发现,一个赢家除了自己的聪明才智外,获得成功的关键更在于能用人,会用人,善用人,化众人之智为己智。“一将功成万骨枯”或许有些言过其实,但没有忠勇士卒为其冲锋陷阵,就算你有三头六臂,叱咤风云,也功败垂成,就像项羽不用范增,最后不还是落得英雄气短,泪洒乌江。刘备“摔阿斗”是作秀还是爱其将甚于子?曹操的“三笑一哭”教人一头雾水,莫明其所以然?孔明用激将法请得老黄忠,为蜀国立下大功;孙权关怀部下远近驰名……三国各主的用人方法已是如此诡谲多变,能在真真假假中巧妙运用,使人心甘情愿为其拼命,这难道便是他们能三分天下的道理所在?这其中,是否有我们识才的盲点?是否有我们用人的道理?历史未必重演,但经验智慧却可以再现,值得我们一再推敲品味……
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发表于 2008-2-16 10:30:32 | 显示全部楼层
好的。 加油:qinang: :qinang: :qinang:
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