跟随寂静法师“修行”：踏上转经路（2007年3月30日）

了了

[size=4] 心想总能事成，当又踏入甘南藏族自治洲境内时，清冷的溪水、白色的佛塔、用阿嘎土夯筑的土墙，有了一种“我回来了“的感觉！

      此时的甘南，呈现给我的是一种磅礴的“蛮荒”，一种沙漠一样的颜色，一种稀有的纯净感！

      昨天下午4点自兰州出发、经临夏，至夏河时，已经是晚上八点，由于有缘与寂静法师同行，自然要找一家素食店，可大街上冷冷清清，不要说佛家要求的素食店，就是凡人可以享用的普通饭店也已经关门大吉了！

      一切随缘，寂静法师就选择了超市的素食，我们也就选择了最简单的类似于拉面快餐，一切也简单！回宾馆的路上，竟然遇到了一位中年女喇嘛，还有一个七、八岁的小喇嘛，他们主动与寂静法师打招呼，双方相互介绍后才得知，那个小喇嘛竟然是一个小活佛！

      夏河隶属甘南藏族自治州，位于临夏之南，南端与四川省交界，西面和青海省交界，是青藏高原的东北边缘，有小西藏之称。

      而夏河之所以出名，则是因为拉不楞寺，它是由第一世嘉木样活佛阿旺宗哲创建于清康熙四十八年（公元1709年），与西藏的哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、扎什伦布寺、青海的塔尔寺合称为我国喇嘛教格鲁派（黄教）六大寺院，在藏语系寺院中名列第二。

      拉不楞寺是一座没有围墙的开放的寺庙，同时也是一所藏传佛教的佛学院。其下设的六大学院，分别是：文思学院，上，下续部学院，金刚学院，时轮学院，医学院。研修显宗，密宗，天文地理，藏医等不同的专业。

      因为与寂静法师同行，行动中多了一份“自由“，走进了一处喇嘛们的住所，因此有了与喇嘛们“零距离”接触的机会，特别是在得到大喇嘛的许可后，小喇嘛放弃了拘谨之态，让我自由自在、从容不迫地拍摄了好多小喇嘛们念经的图片。

      拉不楞寺周围有着差不多上万只的转经桶，其数量之大、造型之豪华与布达拉宫相比也是“有过之而无不及”，虽然现在还不是旅游的最佳季节，但转经的藏民依旧是骆绎不绝，间或还有不少磕长头的来自外地的藏民。

      每逢遇到带孩子转经的藏民，还是在转经路上化缘的藏民，寂静法师都会停下打个招呼，并且都会供奉一些零币，在寂静法师眼中，他们都是活佛！

      什么是佛？！

      按寂静法师的解释：“佛”，其实就是我们自己！

      藏民转经、磕长头，不是为了求佛，而是为了不断完善自我，为了逐渐接近“佛”！

      “行有不得，反求诸己”，这是圣人之言；“如果我们自己不改变自己、自己不完善自己，只是一味地祈求，是毫无意义的”，这是寂静法师所言！

      伴随着藏民走在转经路上，突然有了一种与“佛”同行的感觉：人人皆佛！[/size]