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在晋代，玩鹅斗鹅是一种生活休闲与娱乐。在中国娱乐与宠物史上，关于鹅的记载并不多，但到晋代，人们对鹅的兴趣无以复加。 为何晋人喜欢鹅？在所有禽类中，唯有鹅最具魏晋风度：不太瘦也不太肥，光滑、优雅、从容……最像晋人。从一个时代所喜欢的宠物中可以看出那个时代的精神气度，鹅是魏晋时人们的精神与气质的象征。 东晋人最喜欢养鹅玩鹅斗鹅，也敬畏鹅，《幽明录》中记了一个鹅的故事：后秦国君姚兴在公元399年攻占洛阳时，曾破坏洛阳的护城河取砖用，士兵们在护城河中发现了一对雄鹅，都是金黄色，头颈交叉在一起高声鸣叫，声音很响亮而传得很远。金黄色的鹅，汗，不要说士兵们没有见过，就连姚兴本人也没有听说过，他便一厢情愿地认为这对黄金鹅肯定不是一般的鹅，便让士兵中止了从护城河取砖的工程，并把这对黄金鹅养在了护城河里。 晋人中最喜欢鹅的要算王羲之，他好鹅成癖，曾观鹅舞颈而妙悟书法之道，一听说哪里有好鹅，非去看看不可，如果能买回来玩赏那就更高兴了。其时山阴有一个道士，他一直希望王羲之这位大书法家给他写一卷《道德经》，但他又知道王羲之不会轻易替人抄写经书。这怎生是好？终于，他打听到王羲之喜欢鹅，便特地去养了一群品种很好的白鹅。王羲之听说道士家养着一群好鹅，便屁颠儿屁颠儿跑过去欣赏，他在水边看着，越看越喜欢，舍不得离开，怎么办呢？他去找道士，要求把这些鹅卖给他。那道士却说："既然你喜爱这些鹅，我就成全你，不消你破费，把这群鹅全部送给你好了……但是我有一个条件：你替我抄一卷经书。"王羲之爱鹅心切，便给道士抄写了一卷经，然后带着那群鹅回家去。 这可是"鹅史"上有名的事件，后来宋代的大画家马远画了幅《王羲之玩鹅图》，这幅画现在就藏在台北故宫博物院，画中，王羲之倚松而坐，莲渚之中两只白鹅正在水中嬉戏。 在唐宋的诗中，王羲之爱鹅成了典故，许多名家都写到这件事，李白《送贺宾客归越》云："镜湖流水漾清波，独客归舟逸兴多。山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。"黄庭坚《鹧鸪天》中云："为君写就黄庭了，不要山阴道士鹅。"魏泰则云："几年萧寺书红叶，一日山阴换白鹅",米芾云："旧怜俊气闲羁马，老厌奴书不玩鹅". 到了唐代，唐僖宗经常在兴庆池和贵族们斗鹅，皇帝什么样的鹅买不到？于是大量的鹅以高价卖入后宫，坊间鹅价飞涨，僖宗偏爱的一只斗鹅竟值五十万钱。但就算唐代鹅价再高，也比不过魏晋的风流蕴藉啊。 （本文来源：金羊网-新快报 ） 来源： 新快报（广州） 
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